政治哲學致力於密切關注和介入社會生活的現實。即使在最抽象的概念分析中,結論也可能影響到無數人的真實生活。然而,這種實踐意識並不是明朗俐落的現成成品。它隨著我們身處的歷史脈絡和時代環境而有不同的面貌和分歧。
政治哲學著眼於個人所受待遇的是非對錯,認為每一個人被社會所決定的待遇與命運都是有是非對錯可言的。因此,它的道德意義更加清晰突出。錢永祥的《動情的理性》對政治哲學及其實踐意涵的理解,傾向於當代以平等為根本價值的自由主義。
人類容易陷入歷史上充斥著殺戮、殘酷、壓迫、剝削與歧視的陰影。因此,政治哲學必須標舉幾項關鍵的道德原則,避免再次蹈覆舊規。平等主義的自由主義比較完整、自覺地表現了這些關於歷史脈絡和時代環境的判斷。《動情的理性》的學術取向和實踐意圖都是由這些判斷所引導和促成的。
政治哲學是一種理性活動。然而,這種理性必然源自「情」的鼓動。也就是因為對人類命運的關懷和對生靈之苦難的憐憫,各種艱辛和苦難讓我們感到不忍和不甘。只有在動情之後,才能發揮關懷和在意的作用,並構成實踐的介入。在這個意義上,政治哲學具有高度的道德張力。從事政治哲學是一種充滿熱情的道德實踐。
錢永祥現任中央研究院人文社會科學研究中心副研究員,《思想》總編輯。著有《縱欲與虛無之上:現代情境裡的政治倫理》,以及多篇學術論文。翻譯過韋伯的《學術與政治》,彼得辛格的《動物解放》。
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