《瓦尔登湖》做自己内心世界的哥伦布

人的精神生活只有在摆脱经济竞争的束缚后才能得以发展，开始研究、思考和亲近大自然。这句话一开始是我大学时期的高数老师说出来的，给了我很大的震撼和启发。起初，我觉得他能说出这句话一定是因为经济富裕，所以才有这样的思考。但这句话一直深深地烙在我的脑海里，成为了我在不满生活或在职场不顺利时的一种慰藉。渐渐地，我对这句话有了更深层次的理解，觉得它真的是很经典。

特别是在我刚步入职场的前几年，我常常羡慕一些同事们，他们家里拥有的条件好得让人羡慕不已。他们家拆迁，老公有稳定的收入，有些人甚至是父母宠爱的宝贝，在他们的生活中似乎从未有过"吃苦"这一说。除了工作，他们每天的生活就是享受。买一件几千上万的衣服对他们来说就像买一颗白菜一样简单。而我却每个月都要省吃俭用才能买得起一件几百块的衣服，甚至到现在房贷还未还清。我曾经抱怨过，甚至嫉妒过。但最终我还是自己劝服了自己，这当然与那句话有很大的关系。假期的时候，我会跟着父母去田间地头耕作，体验着《瓦尔登湖》中所展现的简朴生活。在这个过程中，我开始思索自己的人生，与父母的人生进行对比。原来我已经非常富足了，这块肥沃的土地哺育了我的身体，给了我求学的机会。而代价只是父母付出的汗水。只要我们勤劳，这块土地就能种出大量的农作物，可以充饥，也可以换取学习所需的费用。大自然真的是一位赏罚明显的智者。

有一天，我听到很多人在谈论一本书叫做《瓦尔登湖》，说它是一本关于荒野求生的经典之作。我不禁想，荒野求生的故事怎么可能成为经典呢，无非就是讲述一个人在荒野中如何艰难求生，如何艰辛地活下来，经历一些常人无法体验的事情。我觉得与其读这本书，还不如回家跟着父母一起种田，亲手来体验一下那种实在。后来，我听说每年清华大学校长都会建议新生们阅读这本书，于是我开始对它产生了兴趣。有一天，我在书吧翻开了这本《瓦尔登湖》，开篇就读到了那句熟悉的话，原来这句话是出自这本书啊。我激动地凑近书本，一字一句地读了下去。也许是因为年纪渐长的原因，也许是因为某些成长经历与梭罗能够共情，我对这本书产生了一种特别的好感。我深刻领会到梭罗对社会规则的解读，他说房子本来是用来住的，但在资本运作下变成了商品，商品就有了价值，甚至还有了附加值。这使得本来只需要花很少钱解决的问题变得需要一辈子的工作来实现。看看现在的房价，以及琳琅满目的商品，有多少是附加值呢？这些都是我们在资本主导下付出代价的无谓价值。而我们却乐此不疲地为之买单，甚至认为不是我们贫穷限制了自己的想象力，而是资本不断刷新着我们的想象力。就像梭罗所说的，一个面包只是由面粉制作而成，但是加了鸡蛋、牛奶、香精以及许多可能影响健康的添加剂后，它的价值反而翻倍。明明只需要几克酵母就能制作出美味的面包，我们却需要通过贸易来实现。类似的情况还有穿衣、出行等方面，我们把它们称为消费，甚至是不可或缺的消费。而在梭罗眼里，它们的本质已经被资本所包装。《瓦尔登湖》并不是一本抨击资本的书，而是一本揭示生活本质的书。从中，我们可以得到内心的启发，对现实生活有理性的认识。就像我们经常在网络上看到的很多人计算育儿成本一样，为了给孩子提供最好的生活条件，我们把育儿成本无限放大，而在很多情况下这些只是我们的认知结构和心理上的幻觉。关于这些心理到底是什么，就因人而异了。阅读带给人的不仅仅是新鲜感，而是一种对内心世界的久违感，仿佛回到了小时候。烟囱里飘出的烟火气息就像是游子思念的延伸，母亲悠长的呼唤声犹如一首古老的歌谣的回响。生活不仅可以体验，也可以阅读，《瓦尔登湖》就是生活的具象部分。梭罗曾说：“如果生活卑微，那就把它的全部、真正的卑微都挖掘出来，公之于众；如果生活崇高，那就通过经历去体验并进行真实的描述。”对于大部分人来说，我们常常弄不清生活到底是怎样的。很多人对生活有着不同层面的赞美和反思，有感恩也有感叹。但无论是哪一种，都是生活赋予我们的恩赐。当我们觉得生活是苦难的时候，我们要像梭罗一样，变得简单，再简单。也许我们无法像梭罗那样一一验证生活的某些事实，但他的经历可以给我们提供一个参考标准。他对社会现实的解读和看法，就像炎炎夏日中的微风一样，可以缓解我们现实生活中所承受的一些焦虑。为什么我们会如此匆忙地生活，如此耗费我们的生命呢？归根结底，是因为我们附加了太多的东西。及时的一针省了九针，这正是我们需要学会的。