“水月,我早已将回还之事抛之脑后,驻留在西方的游子,需要庇佑的神灵。只是这句木镂之躯,承得住偷盗者的歉意,却载不动故人流连的目光。”这段文字带来了对于流散文物的深刻思考。作者以一位“游子”的声音,表达了对于流散文物的深深忧虑和失落感。
气死我了。看一本书,欣赏了一天我们的珍品文物,顾恺之的《女史箴图》,王羲之的《行穰帖》,黄庭坚的草书《廉颇蔺相如传》,文徵明的小楷书《文赋》,,还有大量的雕塑、陶瓷、玉器等等。这段文字带来了作者对于文物的热爱和对华夏传统文化的珍视。通过描述欣赏文物的过程,强调了这些文物的重要性和美丽。
可是,它们的馆藏地址,都不在华夏。这句简洁的文字,牵引出了对于文物流散的无奈和痛心。作者表达了对于珍贵文物被送往他国博物馆的失落感,同时也引发了对于中国文化遗失的担忧。
这本书就是《离家的国宝》,非常美,却让人看得心脏疼。又点开了短剧“逃出大英博物馆”的读信片段,又是忍不住的泪流满面。那些远古的呼唤,不知可有唤起偷盗者一分的歉意。这段文字凸显了书籍《离家的国宝》中的情感深度。书中提到的短剧引发了强烈的情绪共鸣,使读者更能感受到作者对于流散文物的痛苦和对于归还的期盼。
在全世界47个国家的200多个公、私博物馆中,中国文物的数量达167万件之多,流散海外民间的更是数倍。这句话通过数据统计,揭示了中国文物大量流散的现实。数据的呈现使得这一问题更加突出,引发对于文物流失的深刻反思。
全书分为上下两篇。上篇讲述文物流散的10个重大事件,如圆明园的付之一炬、敦煌莫高窟的满目疮痍等;下篇精选108件海外遗珍,每一件都看得人想要掉眼泪。这段文字揭示了书籍的结构和内容。作者通过上下两篇的划分,展示了文物流散的不同方面和细节,加深了读者对于这一问题的认知。
那些强盗的无耻,真的无法形容!书里有一些得意洋洋的日记和记录。他们毫不避讳,从我们的土地上橇走与中国人血肉联系的一车车艺术品,比得到了黄金万两还高兴。他们在莫高窟藏经洞里双眼放出的光,与掠夺黄金时有什么区别!这段文字通过对盗窃者的描述,揭示了他们的无耻和不可饶恕之举。作者通过强烈的措辞和形象比喻,展现了对于流散文物的痛恨和愤怒。
中国早已不是积贫积弱的中国。我国也从来没有放弃过海外文物的追索。1949年至今,已经有15万多件文物回家了。期盼家国永安,国宝早日归来。这段话强调了中国的变化和对于文物追索的努力。作者展示了中国在追求国宝归来方面的积极态度和希望,表达了对于文化财富回归的期待和祝愿。
通过以上的分析和赋予内容更多的文化深度,可以让读者更加深刻地感受到作者对于文物流散问题的关注和对于国宝回归的期待,进一步加深了读者对于这一问题的思考和认知。
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