《柏拉图论正义与幸福》关于色拉叙马霍斯的正义观的批判

苏格拉底的第三个对话者色拉叙马霍斯在讨论正义时认为正义是强者的利益。苏格拉底首先承认了正义是某种利益，但对于是否是强者的利益持怀疑态度。他指出，统治者，即强者会制定出错误的命令，从而使自己的利益受损。因此，色拉叙马霍斯进一步对强者进行了定义，他认为强者是指在任何情况下都清楚知道什么是符合政权利益的、严格意义上的完美统治者，并且认为正义行为就是指被统治者所运用的用意促进强者利益的法律的行为。

对于这种观点，苏格拉底承认正义在于遵守严格意义上的统治者的法律，但他认为统治者关心的是被统治者的利益。他以医术为例进行类比，指出医术天生关心的是病人的福利，而非医生的福利。同样地，统治作为一门技艺，关心的应该是被统治者的利益，而不是施展统治的统治者的利益。他进一步反驳了色拉叙马霍斯的牧羊人例子，指出各种统治者并不是自愿去统治的，而是出于某种好处，例如金钱、荣誉的奖励，或者受到惩罚的威胁。并且，他提出在一个全是好人的城邦中，一个真正的统治者按照自己的天性，会谋求的是被统治者的利益。

通过这一对话，苏格拉底在讨论正义的本质时强调了关注被统治者的利益，而不是强者的利益。他认为真正的统治者应该追求被统治者的福利，并将这种关注比作医生关心病人的福利。这一观点与色拉叙马霍斯认为正义是强者的利益的观点形成了对立。通过对话交流和辩论，苏格拉底试图揭示出正义的本质，强调它与被统治者的利益的紧密联系，以及真正统治者应该关注的是被统治者的利益。这一对话提供了深入思考正义概念的素材和视角。