汪曾祺的作品流畅、优雅,真可以称得上是闭眼入的佳作。他独特的文风清丽脱俗,每次阅读都给人一种如坐荷花淀小船的感觉。仿佛置身在云天、荷池和碧水之间,让人感受到雅致迷人的氛围。他的作品虽然反复阅读,但每次都能带来喜悦之情,并为自己能够享受到如此美妙的文字之美。
最近我手上得到了一本汪曾祺的新作《受戒》,封面简洁,但又充满雅致。翻开封底所选的文字,给人以诗意盎然之感。看着这本书,仿佛有一种无形的力量在我内心引起震动,让我无法抗拒,只能马上购买。书中所选的文字都是精品之作,无论是哪一篇,只要细细品味,都能收获不少。让我举个例子,就是《鉴赏家》这篇。文章中的鉴赏家是个卖果子的人,他与画家的交流过程真是神来之笔。如果能理解并学习其中的道理,肯定能提升自己的素养。画家最讨厌那些装懂却不懂的人,只会跟风,随波逐流,甚至还傲慢自大。而我们的鉴赏家叶三总能说出一些有见地的话,这些见解都是他自己品味出来的,所以画家也特别赞赏他。这与我们平常写评论时一样,总要述说一些属于自己的东西,总要看到别人所没有看到的优点。叶三赞美画家所画的紫藤时说,紫藤里面有风。汪曾祺的作品不就是紫藤中的风吗 表面上看起来平平无奇,但实际上每个叶片的倾斜都带着风的痕迹。我们阅读汪曾祺的作品,应该找到其中的风的痕迹,这样才不会辜负了汪曾祺的期望。
在《异秉》中,陈相公烧香时纪年的方法是“他已经给赵公元帅和神农爷爷烧了三十次香”,这令人叹为观止。而《西游记》中,孙悟空纪年的方法是说自己吃了七次饱桃。这两种纪年方式显然是不同的,但却有异曲同工之妙。它们将岁月与信仰、责任与喜悦巧妙地交织在一起,就像紫藤中的风一样。在汪曾祺的作品中,这种风简直无处不在。例如,《邱麻子》中,他描写了打铁的声音,“丁当”这个词我们经常见到,但只有老铁匠用小锤指点方向时发出的一声“丁”,或者小铁匠用大锤砸下时发出的一声“当”,这些细节令人动容,内含着传统手艺的传承。虽然表面上只写了两个铁匠,但仔细品味,就能明显感受到这种古老艺术的传承。看完这篇文章之后,我耳边还回响着那丁当声,仿佛能一直看到打铁时火花四溅的景象。
这股风也出现在《仁慧》一篇中,描述了一个活得丰富多彩的尼姑形象。仁慧不涉及爱情,也没有叛逆,她只是一个希望自己和尼姑庵内的师傅过得更好的人。我们能看到她不断探索,逐渐改变和提升尼姑庵的生活方式。她精致细腻、自在潇洒地活着。过去,我非常喜欢汪曾祺笔下的佛门子弟明海。但这次阅读后,我对仁慧的欣赏也越发深刻。
汪曾祺的作品迷人而深入,如紫藤中的风一样,细腻而卓越。他的文字传达出岁月的沧桑与信仰的坚守,散发出责任和快乐的气息。每一篇作品都是精心构思,透过平淡表达,展现出汪曾祺独有的风格。通过阅读他的作品,我们可以得到别人所没有看到的见解,从而提升自己的文化素养。汪曾祺的作品给我们带来了许多的想象和共鸣,使我们更加热爱生活,更加推崇优秀的文学作品。他的作品之美恰如紫藤中的风,需要我们用心去感受和品味,才能真正领悟其中的深度和价值。
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