《喀耳刻》言语的力量

在男性的阴影下，喀耳刻是如何从“女神”自愿成为了“女人”？

父亲俄刻阿诺斯、弟弟埃厄忒斯、受缚的普罗米修斯、“通风报信”的赫耳墨斯、诡计多端的奥德修斯、格劳科斯、甘愿平凡的忒勒玛科斯，喀尔刻身边的男人来来去去，她的情感也成为了小说中描写的主要线索，这也见证了她作为宁芙的个体成长，究竟是与男人的“周旋”让喀耳刻成长为埃阿亚的女巫？还是她的成长有着更为隐秘的线索？

在阅读中，喀耳刻的情感归属让人不由自主沉浸在言情小说的想象中，我个人特别喜欢喀耳刻和赫耳墨斯之间那种莫测的感情，用流行的言情小说标签来说，他们之间的相处模式，算是“相爱相杀”——喀耳刻厌恶赫耳墨斯，赫耳墨斯也仅仅因为喀耳刻的“有趣”而停留，他们拥有着肉体上的关系，但毫无爱情，只是排遣神的寂寞与无聊，在喀耳刻的几段情感关系中，这一段最为特别，看起来也最“先锋”，在岛上，喀耳刻认识到“那缕青烟，上面标着我的名字”。这一章里，赫耳墨斯的“谎言”与“消息”也很有意味，在小说中，流放的喀耳刻通过赫耳墨斯获得外界的消息，同时，她也对这位神使的谎言非常警觉；在“赫耳墨斯”这一章中，赫耳墨斯弹奏的“神的音乐”，也让她关注到自己凡人的嗓音，发觉自己与奥林匹斯诸神、泰坦神和宁芙之间的不同之处。

在喀耳刻的几段“情史”中，赫耳墨斯是一个极为重要的“工具人”，通过他外界的消息，让喀耳刻明白了自己在神的世界中的位置，促使她精进自己的巫术，更重要的是在赫耳墨斯的“谎言”和行动中，她拥有有了辨明“言语”力量的能力。掌握言语力量的过程就是喀耳刻找到自我，由神下凡的过程。

我们不妨回顾喀耳刻的童年经历，在父母膝下时，喀耳刻是懦弱屈从的，她终日匍匐在父亲的脚边，同时，她也是被迫沉默的，她的话没人听；有了弟弟埃厄忒斯后，她以为和弟弟能理解与沟通，但埃厄忒斯在她不合时宜地坦白自己罪行，差点被烧成灰烬后，建议她下次“找个充分的理由”。这个“充分的理由”无疑就是告诫喀耳刻想要在神的世界获得生存，就需要掌握这种“言语”的力量以及背后的权力。在流放埃阿亚岛后，喀耳刻修炼自己的巫术，巫术的材料是世间的花草树木，而巫术成功的标志是她的咒语和意志，可以说喀耳刻的巫术就是在修炼自己的意志力和“言语”的力量，这种力量使她成为女巫之神，甚至可以凭借咒语抵抗雅典娜。也正是拥有了“充分的理由”，小说的最后，喀耳刻想要结束自己的流放，召唤来父亲俄刻阿诺斯，实行了“言语”上的弑父，这一情节也使得喀耳刻的女性力量疑点重重，她为何不用自己的行动完成“弑父”，用巫术去反抗呢？

语言是工具的工具，语言的意义生成于言语行动，从某种意义上来说，“言语即行动”，喀耳刻在众多男人的权威之言、花言巧语中，终于用凡人的嗓音发出了自己“言语”的力量，她的行动是一种有目的，有意识的“行为”，这也是这个人物给我的阅读带来那么多力量与触动的原因。

花了两天时间读完了这部小说，其实我的第一感受是“爽”，觉得喀耳刻称得上“大女主”，但上db一看热评，有评论写到最后喀耳刻还是选择了依靠男人，成为一个凡人，完全对不上“女性主义”的推荐语。刚看完小说的热情像是被兜头浇了一盆冷水，但再次回忆书中的种种情节，我还是认为喀耳刻仍是一个极具力量的女性角色，她的力量来源于她的言语，也源于她的行动，而小说带给我的力量感，也正是来源于此；此外，小说作者用她的语言，流畅地重铸了《神谱》《荷马史诗》中书写的希腊神话，在语言的空白处书写，而且小说的主人公别出心裁地选择了不受重视的，甚至负着“污名”的宁芙喀耳刻，这可以算做一个女性的“言语神话”。