《形而上学》读《行上学》片段有感

读到1006ᵇ15的时候，给我划了一刀，留下了创伤。这里指的是某种特殊的意义度量衡中心化的现象，它将特殊性上升为一种普遍性，同时对其他特殊性进行了镇压和压抑。这个中心化的法权特殊性-个性-人性的磨灭与度量衡中的竞争特权再生产的压迫和剥削性让我感到创伤。创伤的原因并不是亚里士多德将特殊性上升为“存在之为存在”的诡辩和自相矛盾的调和，而是资本主义制度下各种度量衡自身特权的上升成为多种法权（权利，非必须成文），从而限制了其他特殊性和个性-人性的发展，压抑和压迫它们，并否定了它们的中心化地位。我无能为力地面对隐藏的法权，也面对唯物主义的法权现实和生产力法权的资源缺失。即使我想否定它，我自己也必须成为它的中心化发展的范式，只有这样才能完成对它的否定，只有它的中心化极致发展才能带来特殊性-解放性的同时也伴随着特权的再生产。这里的法权指的是资本只是法权或生产力法权的其中一种形式。读到这一点让我感到创伤，就像《1984》中温斯顿史密斯两颊落泪的醉酒气息一样，只不过我面对的是茶的气息，没有流下眼泪。