《傅佩荣译解大学中庸》再悟中庸之道 | 读《中庸》

在继续重读儒家经典《大学》之后，《中庸》成为了我阅读的下一站。虽然《中庸》篇幅不长，却是儒家经典中的经典之一。

如果说《论语》阐述了儒家的道德行为规范和人际关系准则；《孟子》进一步发扬“仁义”的内涵，提出了“性善论”、“民本思想”和人文精神；《大学》提出了儒家的“三纲八目”的伦理道德和“修齐治平”的治世哲学；那么《中庸》则重点阐明了君子的为人处世的“中庸之道”。

学习《中庸》，我主要参考了台湾学者傅佩荣著《傅佩荣译解大学中庸》和国学大师范曾著《国学开讲》。关于《中庸》的作者是否是孔子的孙子子思，傅佩荣倾向于否定，而范曾倾向于肯定。但这个争议并不影响《中庸》在儒家经典中的地位。

《中庸》中的“中庸”并不仅仅指的是“过犹不及”，更多的是指以中和、中正的方式做人、做事。它要求人们不偏不倚，不走极端，不折中骑墙和稀泥。在人际关系上，它提出了“三达德”和“五达道”的理念，即通过智慧、仁爱和勇气来处理君臣、父子、夫妇、昆弟和朋友之间的关系，最终达到“至诚”的境界。

在《中庸》的后半部分，强调了“诚”的重要性，认为只有真诚和明善才能达到最高的境界。只有达到至诚，才能充分发挥自己的天性，为天地之化育做出贡献。这种理念不仅是对人性修养的教育理论，也是儒家教化理想的体现。

此外，《中庸》还强调了勤奋不懈的学习精神。它提倡广泛学习、多问、慎思、明辨和笃行。只有坚持不懈地努力学习，才能提升自己的修养和能力。

总的来说，《中庸》所阐述的理念，强调了平衡、诚信和持之以恒的精神。它教导人们在人际关系和伦理道德追求中追求一个恰到好处的状态，并以真诚和明善为基础。这种思想在中国传统文化中被称为“中庸之美”，并且至今仍有借鉴意义。

在回顾人生的几十年时光时，很多后悔的决定都是在情绪未能平息的时候做出的。因此，《中庸》中的“中”强调的是喜怒哀乐未发时的冷静，做出决定和行动前要平复心情，深思熟虑。同时，行动要有节制，不走极端，留有余地，而非任意妥协。

《中庸》所传递的精神至今仍然值得我们学习。只有真正理解并遵循其中的原则，我们才能在处理人际关系和伦理道德中找到基础法度。

三个石头 2023.12.11