原住民宿命：额尔古纳河右岸

《额尔古纳河右岸》去年突然成为网红书，我也跟着朋友的推荐去了解。原来这本茅奖得主的作品之所以突然走红，是因为董宇辉老师的直播推荐。虽然我至今还没有看过董老师介绍这本书的视频，但我早晚都会读这本书。

迟子建的文笔流畅，读起来很舒适。然而，与读完《秦腔》和《一句顶一万句》后从土地中形成的文字相比，这种采风后形成的文字还是可以感受到明显的区别。在小说的后期，由于各种原因导致的各种死亡，已经无法让我感到悲伤或感伤，只是想知道这些事情“真的吗”。这种问题一旦浮现，立刻打破了小说所带来的那种隔离感，总算好在小说快读完了。

我对原住民的认识确实孤陋寡闻，似乎中国的版图上没有出现过美洲原住民的那种悲惨历史。但是原住民凋零的现象在人类进步文明的过程中似乎是一个不可避免的悲剧，类似于人类对环境污染、对动植物种类的大量破坏等。所有这些都是无法避免且不可逆转的悲剧。就像作者在后记中所记录的，他在澳大利亚看到了流浪街头的原住民。这些原住民生活很不如意；有些人像依琳娜一样，努力适应城市生活却失败后返回家乡；还有一些人通过几代人的努力，真正地融入到了人群中。但是从融入那天开始，他们也就不再是“原住民”，他们就和你我一样了。这确实是一群需要记录、值得记录的人群。至少可以让我们这些读者知道，还有这样一群阳光、活力、纯真的群体，同时也让我们一起为他们目前的处境感到悲伤和惋惜。

最后，用诗歌来表达对小说中熊祖母逝世的悼念：

熊祖母啊，

你倒下了，

就美美地睡吧。

吃你的肉的，

是那些黑色的乌鸦。

我们把你的眼睛，

虔诚地放在数间，

就像摆放一盏神灯！