想起来许多年前读《三体》时,几个跌入四维碎片的船员回来后患上了幽闭恐惧症。闭着眼睛时,我幻想着从四维空间的视野下,无限空间无限细节是什么样的。这些幻想让我意识到,就像平面国的人无法理解空间国一样,我们也无法认知超出自身世界之外的知识。
世界的维度决定了人视野的局限性,但有些认知的局限性是人自发选择的。正方形对维度世界的认识与我们每个人的成长过程类似。不加否认地接受感官获取的一切信息,从周围环境和社群中学习和模仿。随着成长,逐渐形成自己的思辨能力,意识到原先的观念可能是错误的。迫切想要把新思想新观念传播出去,这种对真理的传播欲和对世人的责任感或许是正方形终身身陷囹圄的原因之一。
然而,并非每个人都有开放的心态去接受对自己固有观念的否定。有人比起真理的殉道者去更迫切地想要成为邻里社区中备受瞩目的“成功者”。
每个人都能选择做“快乐的小猪”还是“痛苦的苏格拉底”,虽然选择后者,终其一生可能只能在追求真理的道路上少有进展,但至少朝着成为“痛苦的苏格拉底”而努力。
在审视过去时,必然质疑和批判,但这并非是否定作者,而是给作品灌注更多的生命力,让它永世蓬勃。
任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为阻碍思辨的封印。愿探索能拓宽我们的想象。愿对更高维度的渴望和追求能引领我们飞向更高的地方。
值得注意的是,虽然可平摊的线装本设计和精美的插图让这本书变得更好更适合收藏,但败笔在于删减了之前版本里作者的“再版序”和前一个译者的“译后记”。这两篇序和后记让这部作品锦上添花,也让读者在深陷不同维度的思维试验之余,更能理解书中另一重意义。例如,作者对厌女的内容的承认和反思,对理性和求知欲的肯定之外,也反思了傲慢。
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