商殃变法是一种思想体系,其核心理论是将国家的利益和人民的利益对立起来。它认为,为了使国家强大和富强,必须让人民保持愚昧和贫穷的状态。这种思想在书中被认为是商殃变法的核心逻辑。作者指出,在西汉初年,刘邦通过白马之盟确立了皇权,将帝国军功集团与诸侯王的三权盟约结合在一起。然而,尽管存在三权制衡的盟约,刘邦的统治并没有持久下去。作者暗示,白马之盟之所以没有固化为稳定的制度,仅仅维持了不到50年的时间。
书中还提到东汉时期全民向学的现象,然而这种学习并没有带来实质性的收获。因为人们学习的内容往往是一些怪力乱神的东西,虽然表面看起来很博学多才,但实际上却是浪费时间和生命。这表明了方向错了,越努力浪费越多的问题。作者认为,科举取士制度是秦制对官僚系统扁平化、原子化控制的最成功和最重要的一次尝试。然而,并不是直接由皇权从民间筛选最原子化的人进入官僚系统,而是通过科举取士给体制外的士人一个幻觉,让他们相信自己有机会进入统治集团。
书中列举了历代的统计数据,如清代只有3-4%的人能够成为官僚,唐代官僚占总人口的16%(包括胥吏在内不到1%),而南宋嘉定六年达到26.1%,元代更少,近一个世纪科举出身的官员不超过3.88%。明代的荐举和国子监生只在重要和高级官员中占据主导地位。除了给予幻觉,科举取士制度还有重塑官僚集团的作用,使官僚系统始终保持原子化和散沙化的状态,避免出现世家大族。在朱元璋时期,虽然发生了一些反抗运动,但仅限于城乡居民和吏员,没有涉及官员集团本身。朱元璋加强了对官吏、民众和思想的全面控制。
综上所述,商殃变法的思想核心是将国家和人民对立起来,通过让人民保持愚昧和贫穷的状态来实现国家的富强。书中还对白马之盟、全民向学和科举取士制度进行了探讨,指出了这些制度的局限性和作用。这些深入的观点和分析使得内容更富有深度。
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