《白夜》三短篇小记

穷人，白夜，赌徒。穷人是书信体的形式，陀翁的处女作确实不同他人，一出手就是较为成熟的形式，但书信体所带来的不便我想陀思妥也意识到了，之后再也没有出现完全以书信体作文。穷人是不足与艺术上的小小遗憾我以说过，但是作为陀思妥一切文章的起点，穷人的重要性不仅仅在本身的艺术性，更在于起点这个文学史意义，无论他今后开创了多少文学母体，对人性的思考多么深刻而独特，穷人永远会在他的作品中有一席之地。在文中对于普希金《驿站长》等作品的连接，体现了陀思妥对于俄国小人物这一传统形象的新的解读，让小人物有了更为自尊的声音。白夜是其中我最欣赏的部分，这一篇如果是单独一篇，我将毫不吝啬给个五星。陀思妥对于“孤独的幻想者”这一人物形象的塑造，前不见古人。少年意气的时候会无病呻吟，要向往孤独，但如果似文中那般，又何其恐怖，整座彼得堡都是喜气洋洋，但这一切都与“我”无关，往日熟悉，今天陌生，之后恍然，原来是大家都去乡下度假，而“我”独留于此，被所有人遗忘。无怪乎很多人尊崇陀氏为五四之师，这般的口吻与精神世界，完美的契合了五四前期革命失败，低沉黯淡的文学者的心灵。而刚刚得到又失去，前一秒天堂，踏一步地狱，以为自己得到了真爱，转头所爱之人就“义无反顾”的奔向旧爱的种种转折，会让读者激起深深地审美战栗，这巨大的情感落差让读者的心神完全落入作者的掌控之中，以至于会对幻想者以一瞬为永恒，以一夜的爱情为今生唯一的慰藉的想法深以为然。赌徒据说有陀思妥自己经历的影子，如果真的是的话，那只能说他可能是个一流的作家，但一定会是一个九流的赌徒，对于轮盘赌的描写并没有写出赌徒那些贪婪无度，欲壑难填，孤注一掷的赌徒心理，也没有写出骤富之后的奢侈与浪费，也没有写出一贫如洗后或者暴跳如雷，或者心如死灰，亦或借贷以求翻盘的种种丑态，以至于明明书名叫《赌徒》，后世研究者却不得不对其中女性解放问题紧追不舍，试图为陀氏安上一个篇篇经典，洞彻一切的金字招牌。

白夜

9.1

[俄]陀思妥耶夫斯基/2015/上海译文出版社