《资治通鉴熊逸版第3辑》以全新的角度去读资治通鉴

唐太宗李世民的这句名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”虽然简洁，但蕴含着深刻的哲理。它揭示出了用人做镜子的重要性，通过观察他人的得失，可以认识到自己的优点和不足，进而指导个人的发展和成长。唐太宗自身的行为就是一个很好的例证，他将魏徵视为自己的镜子，通过借鉴魏徵的才智和智慧，成功地实施了贞观之治。

而如果身边没有这样的人，我们可以通过阅读历史书籍来寻找，其中最直接有效的方式就是阅读人物传记。个人非常喜欢阅读人物传记，正是因为它们能够提供一个全方位的观察角度，让我们通过人物的经历和选择，更好地认识和了解自己。

然而，有些历史名著如《史记》和《资治通鉴》都是使用文言文写成的，对于没有文言文功底的读者来说，如何深度理解和阅读这些经典之作呢？

针对这个问题，作者熊逸给出了解答。他以窜讲的方式逐句解读《资治通鉴》，不仅限于书中的内容，还从社会、文化等多维度进行剖析。他的解读方法不仅展现了他扎实的古文和史料功底，同时也给读者带来了不同的阅读体验。读者不仅是在阅读《资治通鉴》，同时也在阅读《史记》和《汉书》。

这本书结构清晰，以260个问题为抓手，讲述了秦亡汉兴的历史，从而帮助读者更好地理解和认识这段历史。同时，作者还引用了原文，对照原书进行解读，确保读者对原著一目了然。

通过阅读这本书，我才意识到《资治通鉴》是基于《史记》和《汉书》而写成的，作者之所以厉害之处就在于，他可以指出这三本书的错误之处。此外，作者还将这三本书的内容结合在一起进行解读，给读者带来全新的视角。因此，读者既可以深入了解《资治通鉴》，同时也能对《史记》和《汉书》有更深入的理解。

在书中，作者讲解了一些精华内容，其中包括探讨了两位同名的历史人物韩信的结局为何不同。两位韩信出生和经历相似，都投奔刘邦，然而他们的结局却截然不同。一位是成为了刘邦的左膀右臂，但最终被吕后和萧何所杀，另一位则获得了更好的结局，并有着重要的后代。这两个韩信的结局之间的差异是一个值得研究和探讨的问题，为何两个背景相似的人最终能对后代产生如此巨大的影响。

此外，书中还涉及了其他众多历史人物，如胡亥、李斯、赵高、陈平、刘邦、项羽、萧何、张良等，甚至还介绍了一些我们不太熟悉的小人物如张耳、韩王信、王陵、梅绢等。作者用独特的角度，生动地讲述了他们的故事，让读者对历史人物有了更为全面深入的了解。

综上所述，这本书不仅为我们提供了深入了解和阅读《资治通鉴》的方法，还通过深入解读历史人物的故事，让我们对历史有了更深刻的认识。这是一本值得我们反复研究和思考的好书。