《精神政治学》“数据主义也是虚无主义”

我喜欢选择韩炳哲的书籍来阅读，尤其是他的《情绪资本主义》、《游戏化》和《治愈即杀害》这几章，它们给我带来了启发性。我意识到时间已经变成了资本，我们甚至在不自觉中自我剥削。特别是在他讨论"亵渎"这一部分时，我想到了巴塔耶的观点：“基督宗教将神圣简化成良善的面向，并将神圣的黑暗面贬低为世俗的范畴”，这就解释了为什么他在讨论"色情"时要考虑宗教史。

同时，他也提到了“禁忌产生欲望”和“禁忌令人退缩，但魅力却引人逾越”。因此，禁忌的魅力在于逾越它。他引用了“强化欲望的最好方式就是试图加以限制——萨德”的观点。

我认为这里的"亵渎"与之有异曲同工之妙，它们都是在主体化自由和游戏中进行的。每次读完他的书，我都会增加我的书单。

他曾说过：“傻瓜不是主体，而是花一样的存在：永远向着阳光绽放。”我对此感同身受。

虽然不明白为什么要花八个小时阅读这本三万多字的书籍，但它让我思考和自省。

期待下一本书的相遇。