《经学博采录》董鐵柱 | 作爲經世之學的經學——論桂文燦《經學博采録》對經學的新詮釋

桂文燦所說，治經如折獄的觀念也反映了他對經典的解釋學的理解。他認爲解釋經典就像審訊案件一樣，要根據是非來做出判斷，並且必須有方法來處理經典的解釋。這種解釋學是主動的，要對經典進行批判性的理解，將其應用於現實生活中。

在他的《經學博采録》中，桂文燦列舉了許多學者的治學方法，例如梅文鼎、錢坫、胡清焣等，他們都通過批判性的理解來治經致用。這些學者對經典進行了深入的研究，並將其應用於現實生活中。他們從不同的角度來解釋經典，並通過具體的實踐來證明其價值。

對於桂文燦來說，經典的解釋學不僅僅是研究經典的字詞，還包括將經典應用於實際生活中。他認爲經學不僅僅是學術研究，還應該具有經世致用的功能。他强調，學者應該通過研究經典來改變現實世界，並且在實踐中體現自己的學問。這種解釋學的觀念使得經學具有了更廣闊的意義，也使得桂文燦的《經學博采録》成為了一部被重視的重要著作。