“小说面面观”这个标题选得很好,因为它不那么科学、不那么清晰,给了我们最大的想象空间。这意味着我们可以用不同的视角来看待小说,并且作者也可以用不同的视角来看待自己的作品。
这本书谈论的是小说,并根据福斯特在1927年春天在剑桥三一学院主持的一系列讲座中的内容撰写而成。书中的语气并不正式,甚至可以说比较口语化。全书未经删减,原汁原味地收录了讲座的全部内容。
作者认为小说本来就是一种非常口语化的文体,起源于远古时代的“讲故事”。如果去掉所有这些口语化的表达方式,就会删减掉一些重要的信息,失去其原本的意义。
单单提到“小说”这个词,任何人都会觉得它过于庞杂,没有固定的结构,没有一条明确的道路可以遵循。小说就是文学领域中最潮湿的地区,受到无数溪流的灌溉,有时甚至会被水淹成灾。
在小说这片包容性极强的土地上,的确存在着一些区域比较虚构,比如在中心附近,奥斯汀小姐站在一片绿茵上,身边站着她塑造的角色爱玛,萨克雷则扶着他塑造的埃斯蒙德。但是据作者所知,还没有任何明智的定论能够完整地概括这片土地。最多只能说,小说这片土地两侧排列着并不陡峭的山脉,分别是诗歌和历史,而第三边界则与海洋相邻。当我们阅读梅尔维尔的《白鲸》时,我们将遇见大海。
虽然我们无法按照时间顺序来剖析古往今来的小说,但每部小说都必然有自己的时间顺序,也就是那个“时钟”。完全摒弃时间和顺序是不明智的,它只会使小说变得困难且毁灭。
作者选择了七个方面来观察小说:故事、人物、情节、幻想、预言、模式以及节奏。他详细地指出了伪学者对小说的伤害,为什么小说不能与文学传统史和文学年代学太过接近,以及为什么“故事”是小说的脊梁,如何塑造主要人物等问题。
在书末,作者略带忧伤地说,当我们最初把人性看作是不可改变的,并因此产生了一系列有一定长度的虚构散文,并将其称为“小说”时,我们相当于设定了一个公理。
如果我们有能力或有权力去放开视野进行更广泛的观察,遍览所有人类及其出现之前的活动,我们可能不会得出这样的结论。等我们看得更加清晰了,可能“小说的发展”不再只是一个伪学术标签,而变得重要起来,因为它意味着人性的发展。
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