中国人的生死观，都是智慧

生死是人类普遍面对的命题，然而，古人对待生死的态度却不同于现代人对死亡的普遍回避。从儒家、道家、法家、墨家等不同思想流派的观点可以看出，古代人对生死问题有着更加深入的思考和洞察。

对于儒家来说，对生命的理解和体悟对于认识死亡是至关重要的。孔子认为人应该首先关注对生命的理解，通过对生命的了解，才能更好地认识死亡。他追求的是如何使有限的生命获得超越的价值。这一观点提示我们，人在追求价值的过程中应该关注自己的生命价值和对生命的珍视。

道家则从更加宏观的角度出发，认为生命源于道。老子指出，“物壮则老，是谓不道，不道早已。”道家认为生命是自然界中偶然存在的有限之物，而通过养生的方法，人们可以实现“长生久视”的目标。寡欲、不争先、柔弱胜过刚强、虚静等都是道家强调的养生方法，倡导人们追求自然和谐，超越有限的生命。

法家和墨家也都认为生命是有限的，但仍然具有价值。在法家看来，生命是政治和社会秩序的基础，是权力的源泉。墨子则强调爱生活和珍惜生命，并主张以利益为基础构建社会道德。

古代人对生死问题的思考，不仅让我们更加清晰地认识到生命的价值和生命的去向，也促使我们反思现代社会对待生死的方式。王中江在《中国人的生死观》一书中深入研究了先秦时期的儒道墨法的生死观，以及两汉、宋明清和现代的生死哲学观，引用了大量原著文献，为我们提供了关于生死问题更为全面的认识。透过书中的论述，我们可以更加深入地思考和认识自己在面对生死问题时的态度。

对于生死，每个人可能有不同的态度和观点。然而，通过深思熟虑，我们可以拥抱当下的现实生活，并对生命的价值有更为深刻的认知。面对生死，我们可以更加珍惜和享受现有的生活，以积极的态度面对未来的不确定性，追求有意义和有价值的人生。