《南怀瑾选集（第三卷）》易之杂说

对于易经的理解，个人认为需要以周易的本义原来易经也有众多不同解释。南怀瑾甚至觉得宋人如朱熹对周易的解释是凭空臆造的。南怀瑾对部分卦的解释也和传统的解释不同。所以他认为正义本义的内容是不足取的。对于他的这种见解，我还是不太能接受，没办法放下王弼朱熹的解释，认为他们是胡说八道。

《易经杂说》的主要组成是：象数和图的解释、五行天干地支的介绍、古代天文的介绍、系传部分的介绍、乾坤屯蒙需五卦的讲解，以及序卦传的解说。

但是周易的内容本身并没有涉及到天干地支和风水。对于象数和风水的见解，可能还是需要通过阅读大量相关的其他衍生类读物才能了解。

《系传别讲》的主要组成部分是：系卦传上下和说卦传的部分。

这部分的内容中，蓍筮的程序非常详细，尽管阅读完之后仍有些些疑虑。

虽然系卦传所讲的理论缺乏实践，仅仅是理论，但作者对它的理解和分析还是有独到之处。对于《系卦传下》中第三章对万物取象于卦的解释，我觉得很不清楚。为何取象，如何取象都没有详细说明。不过作者认为叙述的次序是说明了人类文明发展的先后，这一点可供借鉴。尽管，序卦传中的卦序并不是按照这种次序排列的。

最后，还有个观点让我挺喜欢的，那就是人生都是未济。未济的人生意味着没有终结。哈哈。。。正因为没有终结，所以我们都要放宽心，更关注当下。