刚刚读完这本书,在这里看到一个观点:“在最初阶段,在资本主义初期,那个哈贝马斯所幻想的公共领域未必美好,因为那个公共领域依旧只是一部分有产者的公共领域,凭什么认为那些人就一定是贤明人士,仅仅是因为他们受过教育,并且拥有财产吗凭什么认为他们就一定关心国计民生呢而不是关心他们的阶级利益呢”。
这一观点值得深入思考。虽然公共领域在资本主义初期被理想化为一个由受过教育和富有的人所形成的空间,但这样的看法是否合理呢?是否应该简单地把这些人视为贤明人士,关心国计民生而不是阶级利益?
然而,无论这些有产者所宣称的内容是什么,值得重视的是其公开讨论这一形式本身。公共领域的基本原则是遵循普遍原则,置一切社会和政治特权于不顾。这意味着在公共领域中,人们可以自由地交流意见和想法,而不受特定阶级或利益的限制。
在晚期资本主义时代,大众传媒对消费大众的影响被认为对公共领域构成破坏。这并非是因为传媒内容本身的问题,而是因为传媒形式本身的单向宣传特征,正如哈贝马斯所称的“封建性”。由于信息传递是单向的,公共领域无法形成真正的平等对话和多元的意见交流。
此外,我个人的观点是,选举权的普及反而可能导致对政治冷漠的大众受到大众传媒的操纵,而真正具有批判精神的公民的意见可能被淹没。这是因为大众传媒的特点是通过广告和宣传来塑造公众意识,而这种过程往往掌握在权力和资本的手中。
因此,我们需要思考如何打破现有的公共领域限制和传媒的单向宣传,以建立一个更加平等和多元的公共领域。这需要更多人参与公共事务的决策和讨论中,并且确保公众对信息的真实度和客观性进行质疑和批判。只有这样,我们才能够实现一个更加有深度和意义的公共领域。
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