"觉醒时刻：发现内心真情的瞬间"

伟大的先生们抱持着救国的信念，号召广大青年的觉醒。这本书包含了陈独秀、蔡元培、李大钊、鲁迅、胡适、傅斯年、钱玄同、刘半农、高一涵、沈尹默、赵世炎、瞿秋白、易白沙、篮梁启超、邓中夏、闻一多这16位先生的经典之作。每一位作者都在开头描述了他们的生平以及主要的贡献。

敬告青年中，陈独秀主要传达了青年要做到新陈代谢。保持陈腐会引向死亡。他在鼓励青年要新鲜活泼，保持奋斗。青年保持年轻的身体和年龄是不够的。而应该让大脑也同样保持年轻。否则就是陈腐之辈，会被邻国所淘汰。

以前上历史课的时候，《敬告青年》的6大条还背过：自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进去的而非退隐的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想象的。陈独秀提倡人人平等，不应该成为奴隶，也不能奴隶他人。要适应环境进步，不可被世界淘汰。虽然有些地方已经不适用现在的社会了，有些观点肯定会随着时代的进步而略施偏颇，但是在当时的国情来看，他就是想一遍遍叫醒国人起来，不要再想着什么闲逸恬淡啦，不然民族都变弱了，而要积极入世。

陈独秀倡导文学革命，在《文学革命论》中写道雕琢、阿谀、铺张的贵族古典文学是在炫技，要发展通俗的社会文学。有的地方显得作者很可爱，讲到欧洲的文学大将促进了他们的政治科学，他说如果我们国内也有这样的豪杰，“予愿拖四十二生的大炮，为之前驱”。

《偶像破坏论》的语言会更加白话一些，读起来会不那么费劲。作者气急败坏的说不要相信无用的人，不要盲目崇拜，他反对封建迷信的东西，讨厌牛鬼蛇神和宗教信仰。

在《新青年》中，作者最重要的还详细解释了《新文化运动是什么》，包括对其的误解和缺点，以及在开展新文化运动时应该注意的几个方面的事情。作者同时也在舆论方面提出了自己的观点，认为公众大体是盲目的，所以要学会反抗满目的舆论。

感觉陈独秀的语言和鲁迅先生的风格有点像，可能是那个时代的觉醒文人都带有的特色。我很喜欢这本书的封面质感，有点瓦楞纸的感觉，淡黄色设计有点像新民主主义时期的报刊，不愧是中国画报出版。