从另一个角度看,西天取经的故事并不只是一系列顺理成章的挑战,而是一个展示人与神之间关系复杂性的故事。在我读《西游记》的时候,并没有深入思考观音为何总是出现,为何会有那么多神仙配合。然而,这本书向我揭示了这些问题的答案。
神仙虽然拥有了超凡的力量,但也有着自己的烦恼和问题。他们需要解读神秘事件的真相,需要理解一句话、几个字背后的深意。李长庚和观音从最初的暗斗演变为更多利益相关方的牵扯,取经路对他们来说实在是劳神。
在这本书中,我从一个全新的角度认识了六耳猕猴。他本有机会去修行,但被顶替,这使他感到非常不甘心。然而,命运就是如此不可预测。我也看到了与以往形象大不相同的孙悟空。他说:“我在菩提祖师那里拼命修道,只为了早日出人头地,好能遮护花果山的猴儿们。好不容易上了天庭,却因为没有根脚,只被分配做一个弼马温。为什么要闹因为我不甘心。我辛苦修来一身本事,比九天神仙都高明,可那些好差事,都被他们的亲眷分完了,我凭什么只有这点功果没想到,到头来,什么弼马温,什么齐天大圣,闹了半天,打根上我就是占了别家的命”这段话正是我们现实社会的写照。我们拼命修行,拼命工作,却发现自己无法与社会上人情往来相比,这实在令人悲哀。
在通天河一难后,李长庚终于修成正果。然而,在我看来,修成正果并不意味着看透了世间的一切而与之无关。他只关心自己,这真的是修成正果吗?与此形成鲜明对比的是,玄奘选择真正经历人间的疾苦,踏上了取经之路。而悟空则陷入迷失的境地,让我不禁想到他真正的性格。他怀有对不公正的愤恨,同时也看淡了一些事情,但这真的能算是看透吗?或许在观音壶里的那个他才是真正的他。
对于什么是真正的修成正果,每个人都有不同的答案。每个人都有自己对这个问题的理解。
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