《电影中的奴隶》奴隶的苦难：一部历史叙事电影

我印象里的娜塔莉·戴维斯是一位陪伴着自己观影并进行史学思考的老奶奶，她的理论让我对"影视史学"有了更深入的认识和思考。我是通过《马丁·盖尔归来》这部著作接触到娜塔莉·戴维斯的影视史学理论的。不同于像金茨堡那样有意识地进行微观史写作的研究者，娜塔莉·戴维斯的理论是她在参与电影制作后所产生的。她认为"电影具有微观史的优势，能够展现具体的表现。它迫使我们想象某些事情的发生方式，而这是在纯文字写作时容易被忽视的"。因此，电影成为了她进行微观史写作的媒介，她也通过更多的电影作品（如库布里克的《斯巴达克斯》）去探索"将影视艺术与史学跨学科地结合起来，将电影视为一种有价值、甚至有原创性的历史洞察的方式。对于我这样有影视学基础的人来说，她提供的方法激发了我有意识地"对历史电影提出问题"。在娜塔莉·戴维斯看来，历史电影是一场在实验室里进行的实验，一种思想试验，而不仅仅是在叙述真相。在艺术的虚构性中，我们能够不断地思考历史电影，这也是一种新的"历史书写"研究。愿意在我求知的一生中效仿她的学术精神。