高中时期,我能从梭罗的文章中看到他对工业化的思考,以及对回归自然、简约生活的提倡。他认为,人只需要满足食物、衣服和住所这些物质需求就可以了。然而,随着工业化和城市化的进程,我们反而为了这些物质需求而焦虑不已,变得被它们奴役。这种现象实在是荒谬可笑。而且,在所谓的社会进步的过程中,文明并没有促进生活质量的改善,反而变成了一种制度,限制个人的生活。人们宁愿花钱治疗疾病,而不愿意修补自己的衣物,仅仅因为后者是一种展现社会地位的东西。我们消耗了大部分生命为追求名利,而最终这些虚无之物成为束缚我们的枷锁,我们的灵魂早已飞离这座身体,然而我们仍然乐此不疲地为自己打造棺材,修建坟墓。
梭罗在瓦尔登湖生活的几年里,过着极为简约的生活方式。在炉火和来访者的陪伴下,他读书、写作,听着松鼠和兔子的叫声,站在结冰的湖水旁,等待着春天的来临。在天地间,有着一种存在,比生命更美好,比品德更纯洁。在这种存在中,卑微和鄙俗永远无法找到容身之地。这就是自然的魅力,它让我们回到了最原始的生活方式,让我们在远古的记忆中,聆听宇宙的回荡。在这样的时刻,孤独不再是孤独,贫穷不再是贫穷,软弱也不再是软弱。瓦尔登湖是在极速工业化和城镇化过程中留存下来的明珠,也是每个人心中最后的净土。而无情的钢铁巨兽终将会毁灭你生活中的一切,升起一片钢铁森林占据你的世界。梭罗在书中给我们提供了如何逃离这些束缚的建议。
梭罗倡导的对心灵的养护和庄子提倡的无为而治有着相似之处。在《庖丁解牛》一文中,庖丁因为经验丰富,能迅速而准确地解剖牛的技艺而被称为大厨。他保护刀具的关键是沿着牛骨肉间最薄弱的环节动刀,牛肉就自然而然地分离出来了。庖丁提刀而立,四处寻找最佳位置,他不是因为高超的技艺才能迎刃而解,而是随心所欲。这也是养生之道,心灵也是一把刀。如果我们不假思索地面对各种问题,长此以往,心灵就会受到损伤。刀可以更换,但心灵的伤痛是无法弥补的。一个人如何看待自己,决定了他的命运。如果我们不为浪费时光而悔恨错过的良机,放下那种所谓的责任,那么我们就是幸福的人。在我们迷失在冬天的时候,春天已经悄然降临。这就是明天,仅仅靠时间的流逝无法迎接它的到来。对于我们来说,光明有时是盲目的,只有觉醒才能迎来黎明,然后黎明会接踵而至。太阳只是在早晨升起的一颗星星而已。
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