《《中庸》研究》中庸研究的摘要

第二章中提出的问题是非常重要的，它试图界定中国哲学中理性的概念。对于主观理性和客观理性的区别的讨论是有启发性的。然而，尽管提到中国哲学不必建立在一种极其狭隘的理性之上，但并没有充分地探讨中国哲学中的大理性是如何理解的。

在第215页，对理性的理解以及对葛瑞汉的评价（类似于胡适）的讨论给出了一般的解释。第三章中的讨论涉及到余英时哲学的突破，并对其进行了消化和回应。在第285-286页，对超越和反思的讨论也非常值得关注。第四章中讨论了超越的概念，并提到了余英时、史华兹、艾森斯塔特和查尔斯泰勒的观点。但是，在第293页中对道家的评论实在是令人费解。在第295-297页中，对绝地天通和超越意识的讨论也很有意思。

在第八章中，对牟宗三的批评与丁耘的观点类似。对他"以心统天"的批评以及批评他使用孟子的"从心言性"来掩盖易庸的"从天言性"的观点也是非常有意义的。其中特别值得注意的是对超越的外在性的强调。在第546页中，"道德意识根本上是社会意识的产物"的论述从历史和社会意识的角度来看，成为了道德的反实在论。然而，尽管如此，全书中充满了比附、臆断和自我作古之处，意气之争多而扎实的工作少。很难接受这样的情况。