《李莎随笔集：自坐逍遥台》自在之心

在汪曾祺老先生的《草花集》中，有一句诗引起了我的极大兴趣：“草花随目见，鱼鸟略似真。”这句诗表达了一种乐活的心态，给人以非常愉悦的感觉。回想起我们这一代所经历的心灵困扰和烦恼，与上一辈人在国家灾难和生死别离方面所经历的相比，显得微不足道。难道我们这一代，甚至是更年轻的新生代，更为脆弱娇娇吗？当然不是。我们所缺乏的只是应对一时失败和挫折的能力。从意识到行动，利用实际行动来战胜困扰我们的困境，这是一种魔法。

我认为，《自坐逍遥台》中的李莎教给我们的就是一种魔法的力量：通过洞察生活，改变自身的认知结构，从而逐步改变人生的状态。李莎的文字并不晦涩难懂，她具备心理学背景，并有多家企事业单位从业经历，这使得她的故事非常贴合现实。她没有高高在上地布道，也没有陷入自我满足的文字怪圈，她只是以诗意和透彻的思考方式，在喧嚣的世界中慢慢讲述自己的发现和故事。

以前，我曾在寺庙里修行一段时间，接触到禅宗。禅宗教义认为，佛与人不相远，证悟即是心与佛合一，而法则不存在固定形式，世间万物皆是法。一首偈语中提到的“心即是佛”奠定了禅宗理论的基石，意味着心即是修行的道路，没有心内的佛，也不会有佛外的心。只要用心去观察，万法缘起。若我们守住心、守住当下，便可以拥有一颗能够随缘应变的心，一颗能够同时从内外看待世界的心，以及一颗能够在人世修行中从容面对苦难的心，这便是拥有大自在和大智慧的修炼成果。

总的来说，《草花集》中的那句诗激发了我对乐活态度的兴趣。与此同时，《自坐逍遥台》让我认识到通过洞察生活、转变认知结构，我们可以改变人生的面貌。而禅宗的教义则告诉我们，只要心存随缘，我们便能在面对生活苦难时保持从容和智慧。这些思考让我深入思索并尝试运用于现实生活中，以期建立更加有益于个人和社会的心态和行为方式。