儒法道：“善治天下非一法”

儒家、法家和道家塑造了中国古代政治思想并对现代产生了重要的启发。这些流派在早期中国的政治思想中扮演了重要的角色，同时也为现代政治学提供了深刻的观察和理论。

中国政治思想的研究领域历来由历史学家主导，但近年来包刚升的作品填补了这一领域的空白。他以现代政治学的视角，借鉴了哈佛大学教授曼斯菲尔德的授课方式，以跨越古今的眼光儒家的礼制、伦理、仁政和君子；法家的强君、农战、法制和赏罚；道家的循道、柔弱、无为和弃智。他进一步对这三大流派进行了新的文本解读和逻辑反思。在文本解读方面，他通过问题意识、理论解释、政治解决方案和理想社会模型等四个方面进行解读。而在逻辑反思方面，他则从基本人性假设、个群关系假设、理论优势和逻辑反思等四个方面进行论述。通过他的分析，我们可以清晰地看到，政治思想的产生是符合发现问题、提出解决办法、尝试解决问题的思路发展而来。而决定其发展的关键则是基本人性假设和个群关系假设的逻辑。

通过对比分析，我们发现中国古代政治思想在本体论和认识论方面存在一些不足。在本体论方面，古代思想的理论往往不能清晰地界定出所研究的事物，例如“道”和“仁”的概念。而在认识论方面，缺乏对知识真伪的确定和事实观点的区分。这可能导致思想论仅仅是主观观念的表达。另外，中国古代政治思想也缺乏逻辑性的特点。

这本书的论述为我们提供了一个全新的视角来看待中国古代政治思想，并具有启发意义。作者的特点是敏锐的触角、严密的逻辑和清晰的表达。同时，简明清晰的图表也帮助我们快速建立起理解的框架。通过这本书，我们可以更深入地了解中国古代政治思想，并对现代政治学产生积极的影响。