恶人永弗谖，祈愿和平

1983年，日本早稻田大学的学生发起了“和平船”运动，旨在借此机会挖掘日本军国主义的恶行，并与邻国展开对话。这个运动发展至今已经组织了80多次的环球旅行。在2013年，一群来自日本、韩国、美国等国的乘客参观了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，听取了幸存者的证言，并参加了纪念活动，旨在传播和平的理念。此前，和平之船也曾多次访问该馆。如今，和平之船的组织宗旨内涵逐渐丰富，但对和平的追求一直未曾改变。

然而，时至2023年10月23日，新闻报道了巴以冲突已经爆发两周，约200辆援助物资的卡车仍在等待，但对于正在遭受饥饿、恐惧和死亡威胁的加沙人民来说，这些卡车只是杯水车薪。

回顾到2001年，被认为是世界政治和美国文化的一个分水岭。巴以冲突由于美国的“超脱”措施而加剧，耶路撒冷等地持续发生爆炸和交火事件，令900多名巴勒斯坦人和200多名以色列人在流血冲突中丧生。同年9月11日，纽约市的世贸中心双子大厦被撞塌，而10月，美英两国开始对阿富汗塔利班武装实施大规模军事打击，而这片土地至今仍在流血。

阅读这本书时，我常常感到内心不安。日本兵自白的内容与德国纳粹分子的证词如此雷同：“我只是执行命令而已。”他们被宣告“无罪释放”。但是，谁来承担战争的责任？谁将对曾经在这片土地上流过的血和泪付出代价？谁来慰籍那些遭受苦难者的亡灵？

我或许理解了张纯如之死，然而，我却不知道这种理解有何意义。

而在2023年10月21日的消息中，据美联社报道，美国将向乌克兰提供614亿美元的军事、安全和经济援助，以及143亿美元的军事援助给以色列。

或许有一天，会有人为美国人写一本《恶人》吗？对于正在战争中挣扎的人们来说，这本书又有何意义呢？