今年在东京留学,我有幸参加了一门文学部开设的四节日本近代文学讲座。这门讲座依次讲授了夏目漱石的《三四郎》,芥川龙之介的《地狱变》,吉本芭娜娜的《厨房》,以及角田光代的《锅子》。我之所以选择参加这门课程,是因为我非常渴望听老师的讲解,也非常期待与其他同学一起深入阅读吉本芭娜娜的《厨房》。
从16岁到现在,我已经过去了很多年,但《厨房》仍然是我最喜欢的一部现代中篇小说。它与美、宏大、古典、牺牲或光明无关,它只是一个普通的厨房。而对我来说,厨房却是一个脆弱的心灵温床,而《厨房》这本书则是一池清水,在漆黑的夜晚中缓缓晃荡。然而,即使是吉本芭娜娜也不会再创作出这样的作品,因为《厨房》只属于《厨房》,只有《厨房》才能是《厨房》。
在上高中的时候,我并没有读过什么名著或经典文学,因为在15岁之前,我已经完成了我应该做的一切。直到19岁才来到我现在的学校,我也没有阅读当时流行的推理小说,因为相对于了解自己的样貌,我对故事真相没兴趣。我在高中时读的是一些非常性别化和身份化的作品,七嘴八舌的作品,情绪化的作品,或者我希望能承载我的情绪的作品。因此,在我十五六七岁的时候,一半属于珍妮特温特森,一半属于吉本芭娜娜。
随着我对自己的认知提升,珍妮特已经渐渐成为遥远海面上一座逝去的灯塔,吉本芭娜娜的下北泽或者悲伤预感已经成为尽头的回忆。但是,《厨房》会永远留在我内心。每当夜幕降临,我会躺在冰箱和墙之间的夹角。在高中时,我并不理解这样做的意义,但高中毕业后的我已经变成了美影,在那个夹角与雄一相互依偎。我会走到窗外,永远追逐着那明亮的满月。
这周终于要讲《厨房》了。我自己做饭后,再次读到第一句“我最喜欢的地方之一就是厨房”。这句话让我泪流满面,因为厨房也是我最喜欢的地方之一。我思考了很久,该在读《厨房》的时候放什么歌曲,我在Spotify上搜索了很久,终于选择了一张蛋堡的专辑。我希望以后每天都至少听一张专辑,不论是上学的路上、放学的路上,还是去超市买菜的路上,或者在阅读书籍的时候。我不再每天都记着写日程,而是每天规律地写下一些关于专辑的东西。
蛋堡在2009年的第二张专辑中有一首歌叫《后来的切片之二》,以两个人的对话形式讲述了冰箱里的食物如何坏掉的故事。“以后这些食物都要放在不能和月历放在一起的地方,它们看到月历就会知道自己要坏掉,如果它们不知道时间,它们就不会坏掉。”这正是我对待食物和冰箱的日常。因为我第一次拥有了自己的冰箱,并且一直想要拥有属于自己的冰箱,所以即使知道吃不完,知道会过期,我仍然塞满了冰箱。
菲比的男友对莫妮卡说,“那是食物,那不是爱。”但是我明白,那确实是食物,那也是爱。我特别喜欢囤积东西,不是那种“用完了再买,一次只尝试一种”的人。我喜欢我的生活拥有足够多的选择,想编个辫子就有几十根发带、几十个发卡供我选择;早晨想点牛奶香薰,在一个小时后我可能又想换雨林香薰。冰箱里有很多东西可以供我搭配,尽管它们会过期坏掉,但我从不为之担忧。
有时候我觉得自己可能没有足够大的卧室,但我会把它打扫成一个储藏间。也许有一天,当地震来袭时,我会在熟睡中被摇晃的玻璃罐砸死,然后被淹没。啊,我会说那种感觉是甜美的死亡,我会说那样的死亡是幸福的。美影和雄一是真正的“互相怜惜”,这种“怜惜”不同于理解,甚至不需要理解,因为这种“怜惜”是建立在死亡和孤独之上的。这两种因素可以压倒即将发生和正在发生的一切事情,淹没其他一切思虑和情绪,使两个人成为一个整体。
唯有在两人做完一顿丰盛的晚餐、讨论是否要卖掉沙发换一张双人床的时候,我才真正感受到自己在逐渐融入这种“互相怜惜”的关系中。美影和雄一帮我克服了内心的迷茫和倔强。当他们一起烹饪和共进晚餐时,美影就是雄一,雄一也成为了美影。那么,什么是爱?爱是短暂的一瞬间,爱真的会随时消散,但是互相怜惜是永远不会变的,它在那一刻变得神圣,因为它是永恒的爱。
当我15或16岁读《厨房》时,我只懂得寂寞和坚韧,一种互相救赎的爱情。十年后再读《厨房》,我懂得了更多关于怜惜、逃离、随波逐流的细节,还有直面死亡的创痛。更重要的是,我懂得了勇气。樱井美影,你真的非常勇敢,你的勇敢让你走出厨房,让你成为月亮。当我读完《满月》时,我大哭了一场。十年前我不理解的事情,现在我全懂了。
“你在哪儿?”“东京。”剩下的就是,我回来了,也逃离了成功,摆脱了不正常的过去,回到了我们曾经共同生活的地方。但是,从此以后只剩下我们两个人。剩下的就是,我买了很多特产,我会回来做很多饭菜。剩下的就是,等我回家,你来接我,我们回家。吉本芭娜娜也在写关于“爱和死亡”的故事,与她的父亲吉本隆明以及同一时代的作家三岛由纪夫不同,吉本芭娜娜的爱和死亡不掺杂任何“美”的成分,它们没有欲望和宏大。在吉本芭娜娜的作品中,死亡不是一种美妙的理念,不是一种诱惑,而是一个残酷的现实,一种真实而悲伤的存在。而为了克服死亡、为了活着的人能够复生,爱的存在和发生是必要的。所以吉本芭娜娜的主人公们需要食物、需要烹饪、一起用餐,通过食物的消化代谢来逾越死亡存活。这种实实在在的爱和死亡同样美丽迷人,只是没有那么沉重和艳丽。
在吉本芭娜娜的作品中,“死”是非常轻盈的,轻盈到被“爱”吹飞,甚至可以被“爱”替代。如果对于平冈来说,“美”是终极目标,那么对吉本芭娜娜来说,“爱”是唯一的、最终的、坦然呈现的结果。不论是对美影、对雄一,还是对美影和雄一,他们之间的“爱”都是真实存在的。
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