这本书的故事情节与《西游记》完美地相互融合,给人一种严谨而合乎情理的感觉,令人惊叹不已。
而仙界的描写,不止在人间,甚至可以说是真实到了阴间的地步,其中洞察世事的深刻程度甚至可以被当作厚黑学的经典之作。
至于成为大罗金仙的条件居然是“不沾因果、太上忘情”,这实际上是在告诉我们,我们追求的目标往往是成为我们所讨厌的样子。我们所期待的成长与游刃有余,其实就是要摆脱那些面对荒唐时的倔强和人性,这是不是令人可笑又可悲。
故事结局刻意回归温暖,让李长庚有一丝浊念善念,大圣的嘲讽和锋芒,玄奘的信念和坚守,给这个冰冷残酷的故事中注入了一丝温暖和人情味,然而最终它仍然是蚍蜉撼树。
我记得有一年,法大论辩的辩题大约是体制能否改变体制的弊病,当时我完全被正方的观点所折服。但是这几年,我越来越难以相信这种说法,也不再关心这些琐事。
尽管四大名著是近代才提出来的概念,但它们的地位绝对是毋庸置疑的。然而,在我小时候,读完四大名著时并没有什么特别的感觉,也没有意识到它们有着超越许多古代小说的强大实力。直到今年重新阅读了一些《水浒传》的章节,进而对《西游记》有了一瞥,我才真正感慨四大名著无可撼动地位的魅力,它们胜过了无数其他经典。
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