《烟雨任平生》烟雨沉浮诗酒年华

唐诗宋词元曲是中国文坛的盛世，已经持续了千年之久。虽然已经过去了千年，我们已经不再知道当时的皇帝姓名，但李白、杜甫、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等诗人的名字却被人们所熟知。权力终有尽头，名垂千古却需要真正的才华来支撑。

在诗人中，苏轼是以他超凡的文学才华而为后世所敬仰的人物。他的一生经历了许多戏剧性的事情，这也是他形成潇洒豁达文风的重要原因之一。郑培凯在《烟雨任平生：郑培凯讲苏轼》一书中用通俗幽默的语言讲述了苏轼颠沛流离的一生。尽管他经历了许多挫折，甚至一度差点丧命，但他始终保持着“也无风雨也无晴”的人生态度。在书中，郑培凯在写到“乌台诗案”时，并没有流露出诗人生命将逝的危机感，反而表达出一种随性乐观的态度。

然而，如果认为潇洒豁达是苏轼的“人设”，认为他无论何时都能在逆境中保持愉快，那就大错特错了。当他被贬到黄州、被朝廷边缘化时，他在陌生的地方遇到了族亲，不可避免地感到悲戚。“此身聚散何穷已，未忍悲歌学楚囚”这段诗作与我们熟知的苏轼的风格不同。但他始终是一个乐观的人，即使感到忧愁，也能很快调整自己，再次出发。这是我们普通人应该学习的地方。

在被贬黄州期间，苏轼不仅通过实际行动解释了“穷而后工”的道理，还在美食领域做出了贡献。闲来无事时，他喝茶、吃肉，享受美食。“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”，他为美食而快乐，何乐而不为呢？

美食固然重要，但我在读《烟雨任平生：郑培凯讲苏轼》时最大的收获是解决了我少年时的困惑。在读书时，我曾被《前赤壁赋》的格局所震撼，同时我也想知道其中的“客”是谁。通过本书，我得知这位“客”是苏轼的同乡，道士杨世昌。苏轼快乐人生的态度确实有几分儒释道的意味。

苏轼有许多优点，但他并不是完美无缺的人，也曾因朋友的面子而写了应酬诗，类似于今天的软文。他的《苏州姚氏三瑞堂》基本上是对韩愈《嗟哉董生行》的改编，然而姚淳却将其视为至宝，而诗人却不喜欢。看来，人情世故没有什么新鲜事，在古往今来都是如此。

宦海的风云早已消散，新旧党争的历史早已被明确，但诗人的才情佳作才是永恒的。那些“把酒问青天”的佳话，已经超越了千年的岁月，依然历久弥新。