自由意志：醒世姻缘传

淅淅沥沥拖了一个多月才把这两本比砖还厚的清代小说读完。这种沉闷的阅读体验并不是因为书籍的厚度，而是其内容缺乏深度和吸引力。本文将对其中的一些问题进行更深入的探讨。

首先，这本小说的语言给人留下深刻的印象。它的语言风格非常接地气，特别是将故事背景设置在山东小镇，地主阶级的人物说话间常常挂在嘴上一些生动形象的字眼，令人胆战心惊。而在这些芳口吐的芬芳之中，薛素姐的语言表达最为精彩。她的话语使人感觉仿佛被喷上了吐沫星子，非常有力量。

薛素姐是全书中令人印象最深刻的角色之一。尽管她和其他女性角色一样底色扁平枯燥，但她的行为和语言非常生动。每当看到她参与争吵时，我总感觉她要把吐沫星子喷到我的脸上。薛素姐被塑造成一个逻辑单纯的角色，在故事的最后揭示她是被晁大舍射杀的狐仙上告阎罗，只是因为旨意要她闹事。这让我联想到《封神演义》中的妲己。既然有前世的仇恨，她今生就应该兴风作浪。她的所作所为都是狄希陈前世罪孽的延伸。但是，我不明白为什么薛素姐最后会变得如此邪恶。这是因为西周生的前世因果逻辑体系无法自洽的地方。

一些评论认为，薛素姐四处烧香扫塔是正当的需求。然而，这是陷入了一个误区。我们不能用现代观点去评论古代文学作品。当然，我们可以用现代观点去评论古代事件。如果某个县志真的记载了一个妇女上庙烧香被休妻，我们当然可以用现代先进的眼光去批判这种不公平。然而，文学作品是虚构的，一切都是作者安排好的。薛素姐四处烧香扫塔只是作者想表现她的叛逆，而不是表现妇女的反叛。我们无论如何也看不出薛素姐的行为是反叛。反叛是思考为什么要受到这种束缚，然后争取自己的权益。而薛素姐的逻辑很简单，她只是想惹恼所有人，如果当时社会规定妇女必须烧香礼佛，薛素姐也会违抗。

薛素姐在晁大舍小珍哥那一世中只是一个炮灰，出场没多久就消失了。这个角色因为没有前世的牵绊，形象更加鲜明。这一世最精彩的角色是小珍哥。暂且不提她的品性低劣，当我读到她真正死去并来到地府时，我感到她是一个聪明伶俐的人。她的恶和薛素姐不同，她有一定的行为逻辑和理由。至少她真的贪财，喜欢偷情，和后世的复仇机器不同。薛素姐则没有一个合理的恶。小珍哥比薛素姐聪明得多，她的坏是有勇有谋的，而薛素姐的行为看起来是愚蠢的，只追求节目效果。

计氏和童寄姐这两个角色都不令人喜欢。一个是一直被凌虐的正妻，一个是只关心凌虐小妾的小妾。按照这本书的设定，珍珠并不值得可怜。她是上辈子作恶，这辈子倒霉。读这本书时，我们应该按照它的设定去理解。

好在这本书中作恶的人最终都得到了报应，积福消罪也很容易。晁奶奶念佛开仓慈善救灾最终成了山神府君，狄希陈三世娶到好妇，积福得到两辈子的官职。然而，这两辈子都发展成了文学价值和人品都堪称垃圾。最后，念念佛就能消除三十年的业障，即使这个人没有前世的问题，也属于本书的善恶兑换体系发生了崩坏。

作为一个以前世因果为主题的故事，为什么有些角色被前世的恩怨左右，而有些角色却能每一世相对独立呢？前世对今生的具体影响又是怎样的？很可惜，这个体系无法说清楚，也遇到了困境，最终还是全部归咎于命运。

总的来说，这本书不算是上乘之作。情节老套，思想陈旧，只有一些关于前世因果的巧思连接了全书。和《红楼梦》中空空道人的情节相比，这本书更令人无法接受。