没有一个朝代对于文人的尊崇能够超过宋代,作为结束了五代乱局的统一政权,宋朝对于礼乐崩坏的黑暗时代感到深恶痛绝,因此十分尊崇代表传统儒家思想的文人。在这种情况下,宋代涌现出了无数杰出的文人墨客,唐宋八大家中便有六位出自宋朝,宋词更是成为能够比肩唐诗的重要文学形式。
《宋风成韵》通过讲述宋代文人的日常生活,展现出了一个重视文人的时代下宋人的风韵。宋朝一直被人诟病尚武之风的衰减,导致在军事上被外敌蹂躏,最终屈辱亡国。文人误国似乎成为了宋朝的标签,然而通过宋代文人的文采风流,可以感受到他们澎湃的精神活力,在某种程度上仍不失为一种积极的爱国情怀。
初读宋词,难以理解其意义所在,不似唐诗般对仗工整,又拘泥于固定格式,似乎是文人的填字游戏。不过,随着逐渐的深入了解,逐渐感受到宋词背后身后的文化底蕴。唐宋是中国古典诗歌的鼎盛时期,诗词作家辈出,亲友之间往往也以诗互赠。比方说苏轼和苏辙两兄弟之间的互赠诗句,借由诗句表达对彼此的关心。有炫技想法的文人们,会借由韵律向对方发起挑战,这也算是文人的一种特别的浪漫方式了。
唐代的书法创作是中国历史的鼎盛时期,然而经过了五代十国的战火洗礼,许多书法作品已经不可寻觅,这对于宋代的文人而言不啻于一场折磨。于是,文人墨客对于唐代书法遗迹的追寻成为了当时一项风雅的活动,当时世人在旅途中遇到佳碑,必求拓本,像极了如今的景点打卡活动。
算命在如今被看作为迷信落后之物,但是在古代人们却对此深信不疑。韩愈曾经在诗句中对自己的命运做出了自嘲,按照星座算命术中的天象,苏轼也发现自己与韩愈有着相似的命运。宋人对相学有着近似痴迷的依赖,每逢科考前必然会去看相,这也从侧面说明了科考制度对文人的重要程度。无数文人寄托希望于此,渴望着金榜题名的喜事,当今的高考可有一比。
文字才学可以换来高官厚禄,也可以换来金钱,宋代文人众多,自然产生了附庸风雅之人,因此鬻文之人也并不少见,文学逐渐成为了一种可以买卖的商品。文学商品化的前提,是文学的平民化,正是因为文学作品的精神享受被普通人所接受,因此才能够诞生出文学买卖的现象。在受教育程度普遍较低的古代,宋朝能够出现这种规模的文学商品化的现象,与其基本国策密不可分。
宋人对宋代文化有着近乎狂妄的自信,但是这种自信并非毫无由来,宋朝的基本国策决定了文人的成长温床,而层出不穷的文人士族,更是将宋代文化推至高峰。
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