《肌肤之目》美丽之下的真相

1：好的艺术作品能够深入到观众的内心，激发出他们的认知、想象力和情感。这种灵韵不仅仅在视觉上给予观众震撼，还能够打开其他感官，如嗅觉、触觉和味觉等。艺术作品通过这种奇异的置换，使观众与作品产生一种连接和共鸣。

2：在人类历史上，视觉一直占据着主导地位，大多数的思考和认识都源于视觉。眼睛具有独特的能力，不仅能够看到事物，还能够意识到自己正在看。这使得视觉拥有显赫的地位，并成为其他感觉的中心。然而，现代社会中的视觉中心主义使人变成了旁观者，将注意力集中在视觉上，而其他感官变成了次要的，只剩下食物的味道、花朵的香味和温度的感觉等。视觉中心主义也导致人们的记忆和想象力变得衰退。梅洛庞蒂认为，身体是感官、思考和意识的场所，因此我们应该更多地运用其他感官，丰富我们的感觉，进而丰富我们自身。

3：建筑和城市的空间是人们生活的空间，而不仅仅是物质的空间。生活的空间超越了几何和可测性的限制。然而，现代建筑和城市往往缺乏人文关怀，忽视了身体和其他非视觉感官的重要性。因此，现代城市更多地成为了视觉的城市，与人疏离，而触觉则使得城市具有内在的亲密感。视觉使我们与世界分离，而其他感官使我们与世界联系在一起。

4：印刷术的出现使得听觉让位于视觉，情境思维被抽象思维所取代。如海德格尔所说，图像征服了世界。

5：孤立和疏离的视觉感官容易导致虚无的感觉，而拥有触感的视觉感官很难产生虚无，因为它可以接近，真实而具体。因此，没有触感的视觉很难理解距离、客观存在和深度，也很难理解空间和身体。

6：视觉具有方向性，而听觉是多方位的。视觉让人变成了孤独的观察者，而声音创造了关联和团结的体验。

7：家的体验更多地涉及亲密和温暖的感觉。

8：“如果身体容易被理解，那么没有人会意识到我们还有一个大脑。”

9：在城市中，我通过身体与之相遇；我用双腿感受着拱廊的长度和广场的宽度；我的目光将我的身体投射到教堂的立面上，感受建筑尺度的凹凸；我的身体与古老教堂门的重量相遇，当我进入黑暗的虚空时，我的手紧紧抓住门把手。我在城市中体验自身，而城市通过我的具体经验而存在。城市和我的身体相互界定和补充。我居住在城市中，城市也存在于我的身心之中。