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从女性小说的角度来看,费兰特的《那不勒斯四部曲》在探讨女性的成长与自我实现方面具有深刻的意义。作品中的两位主人公莱农和莉拉都是家庭条件一般的女性,而她们通过教育和知识的积累,打破了她们身处的底层环境所限制的命运,展现出了与众不同的天赋和潜力。
故事发生在意大利南部的那不勒斯,这个城市代表了整个意大利南北方经济差距的鸿沟。北方是资产阶级新兴城市,经济发展迅速,而南方的那不勒斯由于地理和经济的限制,发展滞后。然而即使是在南方这样的相对落后地区,资本主义的影响力和社会文化治安依然可以达到一个较高的水平。因此,那不勒斯成为了一个反映资本主义国家不足和贫困一面的镜子,可以供全世界的读者观察和思考。
小说中的主要人物大多是资本主义社会中的底层人民,例如工人、小店员、小商贩甚至地方黑社会成员等。他们大多没有受到良好的教育,而莱农和莉拉两位主人公通过教育与知识的追求,展现出了不同寻常的才能和思维方式。
小说的第一部讲述了莱农和莉拉童年时的故事,描绘了她们相互依存又充满竞争的关系。在青春期到来后,她们的生活经历了翻天覆地的变化。许多人将这些变化归因于婚姻,认为婚姻束缚了女性的发展,而如果莉拉继续接受教育,她的生活一定会比现在幸福。然而,故事展示了答案:即使婚姻和睦,莉拉和斯特凡诺相互爱慕,她也不会幸福。因此,这本书并非仅仅是一本教育女性的指南,莉拉和斯特凡诺也不仅仅是两个婚姻的失败典范。我甚至认为这本书是一幅群像画,刻画了那不勒斯或者说第二次世界大战后的人物群体。
首先,让我们来看看莉拉的家庭。莉拉是一位非常特殊的人物,按照当今的道德标准来评判,她可以被视为独立女性的代表。她敢于与婚姻作斗争,放弃了现有的物质条件,去追求自己的爱情。她独立、聪慧,有着自己的想法和能力,也善于影响他人。她具备欧洲小说女主人公的特点。关于莉拉是否幸福的问题,我更愿意问她自己是否真的幸福。有人可能会以第三部认为莉拉过得很幸福,但从第二部来看,当许多女性面对类似的情境时,如果所有人都像莉拉那样应对,这真的好吗?她真的会幸福吗?我尊敬莉拉,并不是因为她敢于离开这段婚姻,而是因为她在这个复杂的世界中,不论环境如何变化,她始终保持着自己的本心,知道自己应该做什么,懂得如何选择爱与被爱的对象。莉拉告诉我们的不是“婚姻是女人的坟墓”,而是“与一个不爱你的人结婚同样是男人的坟墓”。而莉拉的哥哥里诺则是一个讨人厌的角色,他将妹妹的婚姻作为交易筹码,当这个筹码失效时,他变得愤恨妹妹。他既不像索拉拉和斯特凡诺那样成熟老练,也不像阿方索和帕斯卡莱那样有着高远志向的底层青年,他是个十足的四不像。
莱农是故事的叙述者,是一个不断学习和成长的青年人。她象征着“学习改变命运”的主张,她和孙少安有许多共通之处。当面对新世界、新领域和新爱情时,她们的观点和行动方式都非常相似。莱农具有中国小说主人公的特点。相对而言,文章中重要的男主角尼诺,则具有日本小说男主人公的特点。他对现实感到愤世嫉俗,对爱情的态度看似苦苦追求却又常常迷失方向。他热衷于高谈政治,痛恨现实,热爱知识,志向高远,就像日本战后小说中的叶藏,可以称为迷惘的一代。
小说中还有许多其他丰富多彩的角色,但我特别想提一下斯特凡诺。大多数读者在第一次见到他时会认为他是一个暴虐的人物,是莉拉所有痛苦的根源。《那不勒斯四部曲》影响力之广,小说主人公真实性的代入感让人难以忽视。然而斯特凡诺也是一个人。如果说莉拉是理想化的人物,那么斯特凡诺就是现实化的人物。尽管两人的价值观不同,斯特凡诺最初是为了两个家庭而结婚,男人低头并不容易,尤其当低头的对象是自己讨厌的人。我认为斯特凡诺并不是个懦夫,他的初衷甚至可以说是英雄般的,只是一个抑制不住爱情的普通人。婚姻到底是怎样的呢?在婚姻中,男女双方应该承担怎样的责任,充当怎样的角色呢?
《那不勒斯四部曲》让我们仿佛在照镜子般地审视自己。莱农、莉拉、斯特凡诺、尼诺、安东尼奥、帕斯卡莱、阿方索等充满色彩的人物形象,让作者展现了对女性和男性的深刻理解。这本书让绝大多数年轻读者都能将自己代入到故事中去。
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