深入思考这段文字,我们可以从几个角度解读它。
首先,在熊渠的一席话中,我们可以看到他自称为“蛮夷”,这暗示着他对华夏文明的认同。他对自己的身份的描述表明他将自己定位在华夏之外的边缘地带,将周王室视为中心。这一观念上的归附表明了他对华夏天下观的认同。
其次,我们可以将这一情节与现实中的历史事件进行联想。比如,在历史中,日本公卿对于平安京的傲慢态度可以类比熊渠对周礼的轻蔑。即使贺茂川洪水频繁泛滥,他们仍视平安京为至洁至净的地方,将其他地方视为污秽。通过这个对比,作者暗示了人们对于现实世界的错误判断和对于虚构世界的高度认同。
接下来,我们可以将目光转向科幻故事。科幻故事往往试图探索“异世界”,并引用现实世界的知识和科学理论,以期进行批判或反叛。然而,作者指出,对于科幻故事中的“异世界”的考究却是基于现实或科学的原则,这些原则从未受到背叛。相比之下,现实世界中的意外和谜团往往被视而不见,或者被平庸的解释所归约。在这种情况下,虚构的“异世界”反而更加真实,因为它能填补现实中的空白。
最后,威廉·吉布森的一句名言:“未来已来。”进一步强调了虚构世界的真实性。这句话表达了作者对科幻小说的态度:科幻小说通过创造虚构的未来世界,揭示了现实世界中未被认识到的事物和现象,同时也给予我们对未来的希望。
总之,这段文字通过描绘熊渠及其言论、与历史事件和科幻故事的对比,以及引用威廉·吉布森的名言,探讨了现实和虚构世界之间的关系。它引发了我们对于身份认同、现实世界的错误认知和科幻小说的独特真实性的思考。
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