值得一提的是,宋神宗与王安石的政见分歧从不同角度进行了讨论。学界主要有四种意见。首先,他们在思想境界和战略方面存在巨大差距。虽然神宗选定了王安石的思想和施政纲领为“国是”,但二人的关系始终存在差异。其次,在对待豪强兼并的态度上,他们也存在差异。在元丰时期,神宗领导的新法在“摧抑兼并”方针上发生了逆转。此外,王安石以“富民”为变法宗旨,而神宗以“富国”为宗旨。最后,王安石两次罢相的深层原因与神宗难以容忍相权对君权的干涉,以及不能容忍大权旁落等问题密切相关。
本书作者详细叙述了在神宗的支持下,王安石推行了一系列的变法举措,涉及政治、经济、军事、教育、民生等多个领域。其中,青苗法、免役法和市易法具有颠覆性,体现了近代经营国家思想的先进性。书中对这些变法举措的推行、争议进行了细致的描述和分析。
此外,本书还生动展现了北宋治国精英的群体面貌。不仅有神宗和王安石的积极进取,还有保守派如司马光、文彦博等人的保守乃至迂腐。书中也谈到了苏轼与王安石的恩怨和和解,引用了详尽的史料。整体而言,本书以细致的剖析和还原了宋神宗和王安石时期的政治局势,为读者提供了有深度的历史阐释。
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