河野貴代美在1980年在日本东京开设了第一家咨询室,从“妇女解放”的角度实践心理治疗和女权主义咨询。在平等就业机会法之前,我们鼓励有心理困难的妇女“说话”,并支持社会变革。河野貴代美的新书《1980年,女性开始谈论自己:女权主义咨询铺就的道路》摘录了以下内容,并介绍了这段历史。
女权主义治疗师出生于日本东京。1980年2月,它被设立为私人咨询室“女权主义治疗师Nakama”。后来更名为女权主义咨询,并在日本各地相继涌现的咨询室被称为“女权主义咨询堺”和“女性咨询德岛”,除了第一个“中间”。
即使你用咨询代替治疗,咨询本身也很难被人理解。在咨询这个概念很流行的日子里,人们被问到这是否是一种灵魂修行,它被视为一种获得具体解决方案的方法,通过重复多次采访被认为是一种有点礼貌的方法,但极端的质疑是“如果只是聊天的话可以改变什么”
我知道许多有药物派的精神科医生不相信咨询。随着精神药物变得越来越容易获得,有诊断权和处方权的精神科医生可能会在治疗中越来越依赖药物。
本书的第二个目的是,在我生命的尽头仔细思考并描述我自己对咨询的看法。我写了几本关于女权主义咨询的书,简要地谈到了支撑女权主义咨询的基本理论和实践,但我当时没有将女权主义咨询是什么传给下一代的意图。这本书可能是我一生中要写的最后一本书,我想完成我遗留至今的功课。
因此我希望大家明白,为了对女性主义咨询进行概述,并描述其历史和未来前景,我不能省略我的个人史。除非指定了特定的翻译者,本书中英文材料的所有条目均基于河野的翻译。
在接触到女权主义咨询之前,我在大学毕业后于精神病院做精神科社工(现为心理健康社工),在1968年底移居美国,历经波折得到了在波士顿研究生院学习社会工作的机会。在学业期间,我从当时的伴侣那里听说了女权主义,她说:“你对这个不感兴趣吗”
我当时甚至不知道女权主义的字母“F”,所以我不记得为什么我决定参加NOW(美国妇女组织,1966年成立的美国政治组织,旨在提高女性地位)波士顿分会的会议。我30岁出头的时候是1970年代初,反越南战争运动如火如荼。妇女解放运动即将在日本开始,但我无法得知这个信息。
我不记得NOW集会是什么样的,但我对参与者在每个故事中谈论自己并诚实真诚地面对自己的力量有一个令人耳目一新的印象。我曾经谈论过我为什么来美国,我在这里做什么,我想做什么,以及我最初是谁。事实上,“我是谁”这个问题仍然是Synanon的家庭作业,Synanon是一个为酒精和吸毒成瘾者提供的自助设施,我在来波士顿之前住在那里(见第4章)。
回应我故事的声音有我理解,我同情,这很难,我是谁对每个人都很重要。特别是有人说你可以就这样做你自己,这让我很感动。英语也并不困难嘛。
Youareallrightaswhatyouare.意思是“你可以做你本来的自己。”“你本来的样子”不会立即令人信服,但就目前而言,你必须接受你是谁,或者如果你考虑一下,你必须这样做。你不能在不知道你从哪里开始的情况下突然飞到任何地方。这是第一次经历,让我感到惊讶,同时也深深地松了一口气,因为我被完全接受了。
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