《凯列班与女巫》女性的追求

读《凯列班与女巫：妇女、身体与原始积累》非常震撼，书中深入揭露了女性地位随着资本主义发展而急剧下降的过程。 书中指出，欧洲男工女工在过去并没有那么不平等，然而资本主义的发展导致了男工无法获得稳定的收入，从而夺走了女工的工作权和生育权，并污名化了女性的力量，使女性只能成为依附于男工生活的「男主外，女主内」的安静妻子，或者成为被压迫的「公厕」。

因此，当代女性努力争取的工作权、生育权甚至话语权，并不仅仅是出于政治正确或追求两性平等，而是她们本该拥有的、被夺走了的权利。这一切看似容易夺走的原因在于圈地运动。上层将原本属于农民的土地私有化，让男性成为收工资的奴隶，而不是农民。由于上层不愿意支付更高的工资，女性不再被视为资本主义劳动力的一环，而是被推给家务劳动。

圈地运动看似提高了「效率」，但实际上使广大男性和女性变得更加贫困和绝望。在这种情况下，不愿意生育是很正常的，因为他们只会成为奴隶，无论生多少孩子都不会改变。上层想要控制生育，因此强制要求女性每天与丈夫待在一起，强调女性主内，让男性拥有性自由。实施强制的手段，就是散布谣言，宣传不听话的女性是「女巫」，他们会吃小孩、偷别人家的牛羊等等。在接下来的两百年里，成千上万的贫困女性成为「女巫」遭受酷刑，使女性内部产生恐慌，只能顺从。

父权制和阶级制的兴起与资本主义的发展有着密切关联，甚至自我管理意识也是在这个阶段发展起来的。原本人们在天地之间过得挺好，现在却被要求要温良恭俭让，要顺从，要拥有种种美德，要将自己的劳动力发挥到极致。

这到底是个体为了自我管理劳动力，还是上层为了更好地管理奴隶而发展出来的理论，一目了然。资本主义先夺走了一些东西，然后通过估值和买卖再将其兜售给人们，所谓的「没有需求，就制造需求」。

书中提供了各种论据来支持上述观点。综上所述，尽管我之前一直鼓励女性要向上爬，但看完这本书后我认为，恐惧是非常容易被制造出来的，也是各种力量共同作用的结果。因此，当一个社会合力制造恐惧，强调女性必须结婚、否则没有价值，女性的工作毫无意义等等时，我突然意识到心灵上的「重新解绑」可能并不像我想象的那么不重要、那么「陈腔滥调」，因为恐惧在人们心中根深蒂固，甚至传承了百年。

让广大女性意识自己本来就像凤凰一样具有美丽和力量，这件事怎么说都不为过。