我对老塔的了解之前并不多,只是在国内出版的一些与他有关的书籍上浏览过一些文章。然而,通过阅读这本书,我对这位导演有了更深入的了解。这本书是南大守望者"访谈"系列的一员,可以与其他有关塔可夫斯基的书籍搭配阅读。在阅读完之后,我观看了电影《安德烈·卢布廖夫》和《乡愁》,这位国际传奇大导演的形象在我心中逐渐确立。
这本书包括引言、年表和22篇访谈录,全面地展现了导演一生的方方面面。书中包含了老塔拍摄电影的想法和过程,他对俄罗斯和其他欧洲国家(如意大利)的看法,以及对电影行业幕后八卦的深入探讨。此外,他还谈到了商业电影和艺术电影的区别,对导演如杜辅仁科等人的欣赏,以及其他众多话题,尤其是他最想要表达的信仰、希望、俄罗斯精神和传统等方面。
这本书提到了文学、哲学、诗性、音乐和绘画等与电影之间的相互交织关系,并且还提到了他在小学时学过音乐的事情。通过他的电影,特别是《安德烈·卢布廖夫》,我们可以感受到那个黑暗时代中理想主义画家卢布廖夫对祖国热望和追求的感悟,这部电影充分表达了老塔对俄罗斯精神文化的热爱。老塔前三部电影的主人公都面临着生死和信仰的问题,都经历了抗争和蜕变,他们努力忠于内心和自我。
另外,电影《潜行者》也在谈论到信仰的问题,老塔认为,没有精神的人注定会毁灭。"区"在电影中可以被理解为潜行者的想象世界,它是根植于信仰创造出来的,但它在某种程度上也是一个废弃之地。
忠于自我,认真虔诚地拍电影会与观众产生共鸣。老塔说,电影不需要解释,只需要直接影响观众的情感就可以了,然而,在访谈中,他也会耐心地解读一些问题。他对象征和隐喻也有自己的见解,他更偏向于东方哲学,并且在精神思想上更加充实。他通过比较东西方哲学思想来表达自己的倾向。
老塔痴迷于使用水元素和马这两个符号,前者象征着生命的流动和时间的流转。电影《乡愁》是在意大利拍摄的,他想要表现出俄罗斯人典型的心理特征,并延续陀思妥耶夫斯基的传统。俄罗斯的重要文学传统是流亡。
他认为导演可以分为两种类型,一种是专注于描摹自己所生活世界的,另一种则致力于创造自己的世界。后者包括像杜辅仁科、布列松、伯格曼、布努埃尔和黑泽明这样的大导演,他们也是老塔非常敬重的人,尤其是前两位。
当然,他对于女性主义和女性的看法过于受限,这是不妥当的。
他对艺术和艺术史也表达了自己的担忧,特别是关于艺术与娱乐以及艺术家的生存状况。他还一直强调追求精神性。他承认在拍电影时需要考虑到金钱问题,特别是在国外,他也解释了国内官僚思想对他电影的拍摄、上映和发行带来的不利影响。
他认为,"精神性总是已经超越有意识的行为"。只有信仰才能拯救人类!老塔的美学和抒情风格继承了俄罗斯传统,有着强烈的精神信仰,忠于自我。
总之,阅读老塔的作品,可以看到他在导演界的独特地位。我建议在阅读完他的作品之后再去观看他的电影,这将会给你带来更多的收获。
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