《《左传》全文通识读本》左传通识读本：时代变迁的主观归因

《左传》是一部经典的历史文献，它记录了中国春秋时期的历史事件。对于刚开始接触这本书的现代读者来说，它并不容易理解和阅读。然而，这本书的注释和说明却给予了读者很大的帮助，作者的用心可见一斑。注释和补充材料的加入能够帮助读者克服障碍，更好地理解这部作品。此外，《左传》的编排体系类似于《圣经》，方便读者进行前后翻阅和对照，使得读者可以持续不断地读下去。这对于我来说非常重要，因为我觉得阅读原典首先要能够保持兴趣，并且要能够顺畅地读完。

另外，这本书的配套材料也很好地补足了基础知识，比如地图和背景知识等。这些补充材料可以选择性地去了解，如果读者只想专注于原典的话，可以忽略这些补充。但对于初学者来说，书中的内容已经足够了。而且，这本书还提供了扫码阅读的方式，读者可以通过扫码获取电子版的图表和相关材料。我更喜欢多样化的阅读方式，例如在沙发上读书，或者在高铁上阅读。所以，我觉得这本书提供的电子材料对我来说非常方便。我可以把它们下载到平板电脑上，进行对照和放大，就像在打游戏时使用双屏幕一样。从这点上，也可以看出作者在排版和展示方式上的用心。因为对我来说，内容的表达确实很重要，但是表达方式有时候更重要。编者在排版布局和呈现方式上花了很多心思，使得这本书成为一个适用于现代读者习惯的注释版本。毕竟，传统的文脉传承不仅仅需要在思想上准确无误，还需要在形式上与时俱进。《左传》的文本也随着技术的发展，从竹简到现代的电脑排版。如果没有这样的改进，那么文脉又怎么传承下去呢？在排版方式和可读性方面，我认为这本书是一个很好的尝试。也许不是完美的，但我认为，有人注意到这些问题，并付出时间和努力去解决，本身就是一件好事。

最后，我想谈一下我近期读《左传》的一些想法。作为一个管理分析师，我的工作需要大量使用原始数据和建模分析。我曾经好奇孔子为什么会写《春秋》这本书，毕竟他已经有了《论语》这样的作品。网上引用的那句“我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。”给了我一些启发。我联系起了我的工作，作为一个应用数理统计的人，通常是先根据散点数据建立模型，然后再用模型来预测事件的发生。如果模型与事件之间有着紧密的关系，那么就可能存在因果关系，模型是有效的；反之，则模型是无效的。孔子作为周王朝的拥趸，对于周朝的衰落和世道的不公一直心怀不满。于是，他开始归因，并从众多事件中找到了一个模型，即“周礼的作用”。礼乐制度的存在与否与周王朝和世道的兴衰有着密切的关系。基于这样的归因，孔子写了《论语》。但这只是一种理论，并没有实际的事件作为支持。因此，他决定用鲁国的历史事件来验证自己的理论。然而，他发现很多事件与他的归因并没有明显的关系，其中干扰项太多，无法建立起因果关系。于是，他像其他学习统计学的人一样，删除了这些干扰项。他删除了与明王道和尊周礼无关的事件，只保留了与之高度相关的事件。这样一来，理论与事件之间形成了完美的重合。换句话说，他删除了与条件无关的事件，剩下的事件与模型或预测一致。最终，《论语》是理论，《春秋》是事件，而这些事件的发生完全符合理论的预测。因此，理论是成立的。他用历史的“应然”来代替历史的“实然”。这是一个理想主义者在面对历史巨变时所做的主观归因，并通过一些历史事件来印证自己的理论。

通过这个观点，我们可以更深入地理解《左传》的意义和孔子编写这本书的动机。他不仅仅是记录历史，而是试图通过历史事件来验证自己的理论，并用这种方式去还原历史。这让我深受启发，也更加认识到历史研究的复杂性和多样性。同时，这也让我意识到统计和分析在历史研究中的应用潜力。通过模型和数据分析，我们可以更好地理解历史事件，并发现其中的规律和因果关系。

总而言之，《左传》是一本对于现代读者来说很有深度的书籍。它不仅提供了注释和补充材料，帮助读者理解原典，还通过扫码阅读提供了电子版的图表和相关材料，方便读者多样化地阅读。编者在排版和展示方式上的用心也值得称赞。通过读这本书，我更加深入地理解了孔子编写《春秋》的动机和方法，同时也对历史研究的复杂性和统计分析的应用有了更深刻的认识。