《后物欲时代的来临》"物欲时代的终结：新时代的到来"

9月15日看完了这本书，拖延到今天才来写书评。

本科的时候从老师那儿知道了郑也夫教授，去图书馆借了一本《与本科生谈论文与治学》，内容完全不记得了，但写得很有指导意义。后来再借了《神似祖先》，感觉他从生物学的角度聊社会学很有意思。

多年后的现在，偶然在图书馆看到了这本，问题也恰好是我所感兴趣的。比较遗憾的是，本书结构比较松散，虽旁征博引但不太成论证体系。思路很简单：人类将要整体越过温饱线（满足舒适需求），物质消费渐渐会让位于非物质消费，为避免陷入空虚和无聊，人类最好的选择是在游戏中满足牛逼和刺激需求。

我看书很少，但类似的预言已经看过很多次了，他的观点算不上新颖。针对书中内容记录几个问题吧：

1、人类真的会整体越过温饱线吗？即便人类的生产力已经有这个能力，但出于人类对牛逼的需求，只要还未实现共产主义，阶级社会必然会有部分人处于糟糕的境地。人欲是无限的，它会让人无限渴求优越感，让同类陷入困境（例如：我打100分别人都打100分毫无成就感，我打100分别人都打70、80分我感觉自己很聪明，我打100分别人都打不及格我觉得自己是天才，那我肯定要追求天才的牛逼感）。况且对精英阶层来说，长寿或说永生是一个永远值得投入资源的问题，但给同胞扶贫不是。

2、大众对物质的需求会有饱足吗？必需品的范围变动不居，对物质的欲求无止境。目前的大众消费品中，最复杂、代表最先进科技的是手机，以前是电脑电视机。手机算不算必需品？能想象一个生活在文明社会而不带手机的人吗？目前人们对物质的欲望看起来似乎是停滞了，其原因是已经很久没有划时代的科技进步了，没有造出新的大众消费产品，仅仅是原有产品的更新迭代。

3、大众文化一定劣于贵族文化吗？在对贵族文化和大众文化的讨论中，作者明确反对大众文化，认为是盲目的偶然的，会把文化越搞越差。在这里可以把网络文学的发展做个例证：以往的文学需要作者给期刊投稿、经过编辑审核才能发表，产量小作家少，典型的贵族文化；网文的写作者直接面向读者、面向市场，网文网站虽有编辑但不再控制内容，谁都可以写谁都可以发表，作者写的是大众喜闻乐见的娱乐小说，典型的大众文化。那么网文是否会把小说水平越搞越差呢？五月份看了研究网文网站发展史的《创始者说》，有人做了回应和解释：要相信大众，大众筛选出的才是真正的精品。读者会为精品付费，而粗制滥造的作品会看盗文，最终只有精品才能存活。

4、游戏能拯救人类吗？作者把游戏视为拯救人类的方案，但我估计拥有好逸恶劳本性的人类，在没有生存压力的情况下不会去玩需要动脑的游戏，而是倾向于奶头乐，磨掉思维能力，成为赫拉利所说的“无用之人”。上层没有动机去训练、教育平民，反倒会乐于愚民，这是一种非常恶劣的境地。

另外，本书在每章结尾列出了参考书目，郑教授对一些书还写了较长的介绍，涉猎很广，那些书值得一看。