莫言的语言绝对不算优美。文章里会出现关于性的描述,甚至还会让人感觉他写的东西带有一些黄色元素。但是不论是这样平实顺滑的描述,却能把那些人类和动物的闹剧生动地呈现在我脑海中(人话:画面感强)。他的语言不文绉绉,让人身临其境。这才是莫言小说的魔力所在。
这样世界级的文学家似乎都喜欢撒狗血,而莫言的狗血描写却令人觉得真实。他让人感觉这样的人、这样的事情就是我们社会中会发生的。莫言讲述的是那个时代的故事,讲述的是几代人的悲欢离合。不同于第三人称的作品,他以第三生物的视角来描述,从这些牲畜的角度看几代人的真实历史。在这个过程中,我们能真切地感受到那个时代的浓厚氛围,了解上世纪的社会风俗与人们。通过一个转世的人类冤魂(地主西门闹)不断投生到动物的身上,通过那个时代人们的一件又一件真实的事情,体现了当时人们的价值观念。
他们当时所做的事对现在的我来说显得非常愚蠢可笑、目光短浅、天真幼稚。因此,这样的作品带来了真正的价值。正是因为有这样反映时代背景的文学作品,才能让后人真切地感受到当时的社会背景和大环境,让我们这些后出生的人稍微了解当时的时代背景。不再像我一样一直认为上世纪的人都很蠢、无法理解、愚笨。他们走的路也许是犯了再明显不过的错误,做的事也许是多么可笑,但是结合当下的背景来看,他们才是真正根据利弊权衡做出决策的人。这才是世界名著应有的水平,主人公通过他们的反应展现出一个时代的背景。莫言的水平高超,他的文字语言虽然不高雅繁华,却真实地呈现出了从土地改革到如今新世纪的社会风貌。而且,由于是从第三动物的视角来看,角度非常有趣。
主要的篇幅都给了西门闹四次转世的故事。从西门闹到驴牛猪狗,从倔驴犟牛到人民公社的猪,最后忠实可靠的狗。我发现他身上属于人类灵魂的部分逐渐被削弱,到后期他直接从自称人变成自称狗,人类人格已经被削弱得不成样子。第一世地府喊冤,渴望复活报仇的目的也在一生生的折磨中被彻底遗忘。到猪的那一世,他只想好好投个胎,不想再继续在西门屯。仇恨被削弱,因为时代在变化,西门闹逐渐认清这个充满变异的时代。他跟随时代变化思想,跟随每一世轮回的动物本能,继续生存,继续前行,直至时间摸平了当年的冤恨。
这几世的故事也很有趣,我更喜欢牛和驴的那两段,我喜欢有点劲的主角。作为一只动物,主角的每一世轮回都是辉煌的,但几乎都是直转急下,直接从最高点跌落到谷底,甚至掉到地底直接投胎,这样的情节非常戏剧化!我非常喜欢!!
有人称《生死疲劳》是中国版的《百年孤独》,我没看过后者,但是听过各种社交媒体上的网友劝退,说《百年孤独》人物关系复杂,不好读。我也一直未敢尝试,不过《生死疲劳》这方面做得很好。虽然围绕着几代人的家族,但写得清晰明了,没有让人看不懂。这本书不仅能反映时代,还从一个人和动物结合的新角度来描述,写得又不乱,语言也平实顺滑。这难道不是文学瑰宝吗?至于我所提到的,莫言的作品中会带有关于性的描述,乳头啊阴茎啊都会在文章中出现。但这些东西不过是最真实的人体器官罢了。我们是黄种人,所以器官的颜色自然是褐黄色的啊。至于另外一种程度上所说的黄色,这不过是人们附加的虚幻价值观所带来的体验而已。
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