《莎士比亚的科学》"莎士比亚：科学与寓言"

本书的意义不在于作者对莎士比亚戏剧中某些“科学细节”的考擦。比如对《哈姆雷特》中罗森格兰兹与吉尔登斯吞名字的考订、莎士比亚与伽利略的关系、《麦克白》中的巫术实践、《李尔王》中的无神论倾向等等。本书目前所展现的分析过于粗线条、碎片化（先不说其真实性），对我们理解整部悲剧或作者的做法也暴露了“莎士比亚与科学”这一新兴的话题可能遭受最大的阻碍：即科学的精神倾向于实证但由于莎士比亚个人身份信息过少而让任何试图从作家生平入手而做的实证性研究都不具有可信度。相比较于技术性的分析，我觉得这个新兴话题更需要的是一种新的方法论的支持，不然很容易沦为牵强的附会和基于相似性的“拉郎配”。 “莎士比亚与科学”这一话题的是在科学史影响下而诞生的。在彼得·哈里森《圣经、宗教与自然科学的兴起》等书籍的影响下，人们逐渐意识到科学与宗教在现代早期很可能共享了一个模糊的边界，而这一模糊的边界为讨论文学与科学的关系提供了一种新的可能。作者在本书最后也特别强调了这一点，即通过这一幕是不是暗指《星际信使》中宣布的发现格林布拉特承认，这是“莎士比亚作品中一个非常奇怪的时刻”，需要某种解释。“我想这是可能的”，他说道。（p.252）。 “莎士比亚与科学”也期待一场哥白尼革命。