《厌女》性别歧视的病根

第二本上野千鹤子，也是第一本本人著作。本应早日读完，但是由于这几天学业规划上的困扰陷入停滞，读得支离破碎、浅尝辄止，不免可惜。

不同于《从零开始的女性主义》，《厌女》更加理论化和系统化，是上野千鹤子女性主义思想的集大成。尤其是引用塞吉维克的“男性同性社会性欲望（homosocial）”的概念，将“厌女症（misogyny）”解释得格外易懂：

异性关系并非单纯的男女关系，而是“男-男-女”的结构，通过将女性视为欲望对象，完成拥有和支配的步骤，从而获得其他男性的社会性认可，即认同自己加入男性社会，而女性被男性不得不作为欲望对象被需要的同时，又遭到男性的蔑视；另外，还包括了对同性恋群体的排斥，由于将同性视作欲望对象，即有被当做“性的客体”的风险，成为“不是（像）男人的男人”而被划为女人，所以“同性恋憎恶”与“男性同性社会性欲望”和“厌女症”三位一体，构成了社会的机制。而译者王兰用我国的一句老话概括为“兄弟如手足，女人如衣裳”，特别形象！

以此为理论基础，上野讨论了娼妓与圣女、无人气男、儿童性侵犯者、日本皇室、日本古代春宫画、母女关系、父女关系、日本女校文化、“东电女职员”事件等诸多维度之下的厌女症以及男人的自我厌恶等等，广度和深度令人叹服。