《月亮和六便士》月亮的灵魂——六便士的使命

躯体不一定是灵魂最好的归宿，当这具躯体处在不合时宜的时候。

斯特里特兰德，书中主人公就是这样一个灵魂，他从来就不属于他的世界，他的灵魂是高于世界的。

站在世俗道德的立场上，他是一个不折不扣的冷血混蛋，抛弃家庭，冷酷无情的伤害朋友，夺走朋友的妻子，最终死在塔希提岛。

然而塔希提岛却是他那颗不合时宜的灵魂最好的归宿，抛开文明与道德的制高点，他如同回到伊甸园，用他的灵魂尽情描绘美好的世界。

斯特里特兰德变成了灵魂的尺度，再反观曾经的巴黎和伦敦，那些被伤害的人和在文明世界死去的人却都变成了自私与市侩的化身，不是他们肮脏邪恶，而是深陷其中的不自知，一个群体中的共情，让坏变成了好，而好的审判权掌握在大多数人手中。他们代表上帝。

这个世界如同是灵魂的坟墓，在每一天中不断消散，灵魂如同扔进沼泽的婴儿，脏是第一步，随即沦陷，最终消失的就像不曾来过。

为什么会这样？

复杂是世界的基本结构，灵魂要像穿越不可能独善其身的。

市侩是世界的秩序，只有适应这种秩序才能在这个世界里得到尊严，荣誉，甚至道德。

灵魂变成世界的囚徒，以上帝之名误解上帝。世界成为上帝的审判厅，让所有不顺从者屈服，让灵魂应激爱上这个世界，爱上上帝。

在这样一个世界里，同情，赞美，都是约定俗成的，人人都可以批判不羁者。剥削他们的尊严，不仅是因为你否定上帝，还因为质疑本身就是对世界的挑衅。

人的灵魂应该回到伊甸园，但不幸的是所有上帝的信徒都知道伊甸园，却不再相信伊甸园的存在，至少这个世界现在没有。

只有疯子和病得不轻的人会相信圣经的真实性，圣经拜托，那只是人类道德的说明书，更像是文明，而不是信仰。

当然，不说成信仰，怎么能站在文明的制高点审判那些自以为是的灵魂？

一个连六便士都拿不出来的人，却拥有月亮一样明亮的灵魂，斯特里斯兰德的真实灵魂讽刺着这个世界的一切，他属于塔希提岛，他属于月亮。

当所有人沐浴着月光的明亮祥和的时候，只有塔希提的爱塔，闪烁着清澈的眼睛抬头看着月亮，那一刻她看见了斯特里斯兰德在画画，那是她挚爱的灵魂。