《刻意专注》"专注于正念：通向注意力之路"

在现代社会，注意力各种平台都在争夺我们的注意力，谁能够抢到我们的注意力，谁就能获得金钱。

我们经常会无缘无故地刷短视频，有时候可能觉得手机一旁放着，随时会有人联系我们。我们很难用一个完整的时间段去做一件事情，时间被碎片化了。在碎片化的时间里，我们看书、刷视频、背单词，觉得自己利用了碎片时间，但我们利用碎片时间做的事情真的有效率吗？还是只是自我安慰的表现。

我们的注意力很难保持，稳定性减弱了。

当注意力成为一种商品的时候，我们如何让我们的注意力在我们应该关注的地方显得格外重要。我们可以回想一下自己多久没有看完一本书了，多久没有完整地看一部电影了，多长时间在刷短视频。

注意力就像聚光灯，当它照在某一个位置时，那个位置非常明亮，而其他位置就会很暗淡。这有好处也有坏处。好处是我们能够集中注意力关注我们想关注的事情，坏处是我们会忽略注意力之外的事情。我们应该让我们的注意力停留在应该停留的位置上。

作者提出了一个概念——元意识：明确关注和监测自己当前的有意识的经历和能力，简单来说就是注意自己的注意力。

注意力消耗理论中有一条：我们时时刻刻都在分散注意力。这就像大自然的规律一样，我们无法避免。面对分散注意力的问题，我们要做的第一点就是意识到自己分散注意力了：我们把注意力集中在目标上，当注意力偏离目标时，意识到了这一点，并把注意力 1. 练习专注：把注意力集中在呼吸上； 2. 留意：保持警惕，持续监督头脑活动，检测分散注意力的现象； 3. 重新定向：管理认知程序，确保我们回到任务上并保持注意力。

正念的好处很多，除了让我们集中注意力，还有一个就是让我们活在当下。我们习惯的生活模式是：思考和行动；正念训练可以帮助我们开启新模式：关注、观察、存在。拿出手机相册随便找一张照片，你能否回忆起当时拍照时的天气、心情？当我们将留住景色的任务交给相机时，也将放弃了感受美好的能力——或许博物馆禁止拍照不仅仅是为了保护文物，也是为了让我们好好感受展品。

正念作为冥想的一种途径，我们并不一定局限于正念，还有很多种冥想的方法可以尝试，我们可以尝试几种不同的冥想方式，找到适合自己的。最近我也在练习冥想，后面可以单独写一篇文章来讲冥想。