"中华文脉传承：诗薮古今艺术家共鸣"

-《诗薮》一书有人评价道：“如果拿走《诗薮》，那么古今谈艺的人就会失去谈资。”这本书的作者是[明]胡应麟，出版社是北京科学技术出版社。 -胡应麟是明代中叶学者和诗论家，他是独具一格的“专求意象”的古诗演绎者。 -《诗薮》以朝代为脉络，以诗歌为线索，构建了一个完整的古代《诗经》到明嘉靖年间的诗歌框架。这本书几乎包含了历代所有的诗歌形式和诗人。 -在胡应麟之前，张若虚和他的《春江花月夜》默默无名。唐代的文献中从未见过这首诗。到了宋代，虽然郭茂倩的《乐府诗集》中有记载，但没有人解读。胡应麟评价道：“张若虚的《春江花月夜》流畅婉转，源自刘希夷的《白头翁》，但作者世代不可考。细看其体制，初唐无疑。”对于张若虚来说，胡应麟是第一个有眼光的审美解读者。他的评价让《春江花月夜》真正被人所广泛传颂。 -胡应麟还从“体格声调、兴象风神”的角度出发，全方位评述了杜甫的诗作。他在评论《登高》时称：“杜甫的《杜甫》一章有五十六个字，风格急躁，如海底的珊瑚，瘦弱却令人难以理解，深沉莫测，但却光彩照人，力量强大。它通章法、句法和字法，前无古人，后无继承者。虽然有少许人谈论过，但这是杜甫的诗，不是唐代的诗。然而，这首诗肯定是古今七言律诗的第一首，而不仅仅是唐代七言律诗的第一首。” -胡应麟对于“虚有其表”的作品也毫不客气地指出了问题，比如宋徽宗的诗：“日射晚霞金世界，月临天宇玉乾坤”。当时的人们认为这是“取对精准，韵律高超”的作品，但胡应麟却说：“形似名目，却显得俗陋，离诗越远越好。” -日本江户时期的江村北海在他的《日本诗史》中受到《诗薮》的影响。书的形式继承了《诗薮》，以诗话体记载诗史。在内容上，它发展了胡应麟的“气运”理论。在诗歌审美方面，他将胡应麟的“格调声律、兴象风神”与本国的“物哀”审美观念结合起来。《诗薮》为江村北海撰写《日本诗史》提供了诗学基础和写作范式。 -整本书对于各方面都有独到深入的评点，眼光独到，揭示了历代诗人的长处和短处，提出了前人未曾发现的见解，真正是一本古今诗学的宝库。