衡量一个人是否幸福,不是看他做了什么高级、体面的工作,积攒了丰厚的数不清的财富,生活过得多么奢侈。
物质的极大满足,自尊心、虚荣心的极度扩张,容易给人带来错觉,然后是行为上的不理智,最后陷入迷茫,找不到活着的意义。
最近看了一本书《画说庄子》,书的作者叫于莲,她是一位油画家。虽然是作画的,但是她出的这本书不是画册,而是有书有画。画并不是插图,而是文字的诠释,这更加显示出她的多重能力和才华。
于莲有优越的家庭背景,自己经过商,而且很成功。她完全可以顺着这条路走下去,日子不会差。而到了不惑之年,她主动放弃经过辛苦打拼获得的成果,对自己后面的生活做了在我们日复一日紧张的忙碌、奔波之余,提醒我们:除了功名利禄,人生路上还有很多别样的风光。得意时不以物喜,失意时不以己悲,只有不受外物所役,才能真逍遥,得真自在,获得内在的自由。
作者喜欢庄子,她停下自己在商界成熟的事业,静下心来读庄子。在对庄子的研究中,找到自己后半生的立足点。
她吸取庄子的“鲲鹏之变”理论,重新选择和确立人生方向,在读书和创作中找到自己的幸福和喜悦。
用三年时间专心学习庄子,研究书与画的结合,而后有了这本凝结了她心血的书。
有焦虑和困惑,是当代许多人面临的囧境,为生存而发愁的人们饱受痛苦的折磨,而解决了温饱富起来的人也不快乐。
最近李嘉琪在直播间的言论在网络上引起轩然大波,粉丝不满意,李嘉琦也委屈。
他从一个穷小子经过艰苦努力成了大咖,可以在家呆着不上班,钱绰绰有余。达到这个程度的人应该是幸福的,但从他的表情和表现来看,他并不满意现在的状态。
一进直播间就头疼,对网友的质疑也不耐烦,一付无可奈何的样子。细细想来,他并没有自由,进不进直播间他说的不算,身不由己。所以外在的财富并不能解决他内心的空虚。
他的痛苦和无奈正应了庄子说的,他受外力所役,被外物所控制,不是生命的自然状态,所以他才有现在的表现。即使他做了检讨,但是他并没有认识到自己错误的深层原因。
在网上看到一条信息。一位农村小伙子考上大学离开家乡,在北京闯荡多年,做上光鲜的白领工作,而漂泊的状态让他心里不踏实。
他毅然放弃自己得到的一切,回到农村老家种地,家里的地、亲戚的地,加上与别人合作的项目,种的地接近五十亩,被网友调侃为地主。他每天看着庄稼一点点长高,逐渐成熟收获,心情格外开朗。土地是他钟情的对象,使他的身心得到安放,再也没有在外漂泊的疲惫。
当一个人找到自己喜欢的事,有了自己的精神家园,就会甘心情愿全情投入,迸发出无限的创造力。
阅读庄子文章的原文,许多没有古代汉语基础的读者会有困难。本书作者把庄子书中的故事画成一幅幅油画,再加上文字阐述,使难懂的古文变得通俗易懂。
作者下了两份功夫:一份是文字诠释,一份是油画的创作。她的文字带着浓厚的个人色彩,对庄子学说的理解即通俗又透彻。书中的每一幅画也值得细细琢磨,既有艺术性、思想性,又有趣味。
读过《画说庄子》这本书,既学习了解了庄子,又认识了一位践行庄子学说的不凡女子,让读者看到一个自在的生命应有的样子。
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