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《大宋河山可骑驴》是一本介绍宋朝历史的书籍。宋朝是中国历史上承五代十国下启元朝的朝代。该朝重视文化而轻视军事,导致军事水平较低。因此,宋朝经常受到外族的侵扰,与边界各族的战争与和平深度影响整个朝代。
然而,宋朝的经济高度繁荣,民众对文化的需求迫切。在这种需求的推动下,宋朝的文化,如宋词等,得到了大规模发展,并达到了巅峰。出现了许多备受称赞的文人骚客,如苏轼、欧阳修、范仲淹等,其中唐宋八大家就有六位。
苏轼是个多才多艺、天真淳朴的人,终身不谕。他的诗词作品或即兴之作,或因所见所闻而产生,自然流露,富有激烈的感情。然而,他与政治上的权谋斗争和个人利益追求格格不入。他平生多次被贬。他曾写过“心似已灰之木,身如不系之舟;问汝平生功业,黄州惠州儋州。”黄州、惠州、儋州这些贬地环境非常恶劣,他在那里食无肉、病无药、居无室、出无友。大多数人认为这些地方是他的死地,但他却创造了奇迹。在这个人生低谷中,苏轼变成了苏东坡,成为了千年来无法企及的文学艺术巅峰。他发明了东坡肉、东坡酒,教当地人种植水稻,治疗疟疾,讲学,使原本贫瘠的地区逐渐充满了知识与音乐,他甚至带出了海南历史上第一位举人。有人说苏东坡被贬海南是“东坡不幸海南幸”。一个人点亮了一个城市,千年过去了,这座城市仍因他而闪耀光芒。
爱喝酒的和尚仲殊大师,看起来像才子,像文士,像浪荡儿,像无赖汉,唯独不像和尚。除了他光头和僧袍,没有一丝超凡脱俗的迹象。他顶着和尚的头,实际上更像一个喜欢旅行的人。他背着行囊,自称云游的和尚,四处游山玩水,探亲访友。聊天结束后,他会拿出一个钵:“阿弥陀佛”,免费吃喝。那个时代没有相机,无法记录旅途的风景,他用诗词来记录。有一次,这个和尚骑着马,悠然地望着田野,赞叹道:“这柳叶儿真像美人的眉毛,这柔条啊真像美人的玉璧……哈哈,称得上是个花和尚!”活得差不多了,他选择了一个吉日,向众僧道别,找了一棵枇杷树吊死。他在繁华的尘世和清净的佛门中自由出入,离开了名利和规矩的束缚,过上了快乐而圆满的生活,这是常人无法企及的。
南宋末年的最后一个进士蒋捷,这个倒霉的人头年中了进士,第二年,南宋就灭亡于蒙古人的铁骑下。他在晚年游历时曾这样写道:“白鸥问我泊孤舟,是身留,是心留心若留时,何事锁眉头。”他行走在已非故土的旧山河之间,在一片荒凉惨淡中,四处寻找着家的感觉。然而,时间流逝,尘埃落定。正如他的诗词所记录的,他们的生活充满了风雨,提炼了生活的美好,也浓缩了人生的荒凉。
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