第一眼看见书名的感觉是:“可终于对二次元下手了!”当然实际上涉及的作品远远超出二次元。作者应该是以新自由主义的女性主义视角,解读一些大众文化范畴内的文艺作品,核心观点“阶级差异被文化差异掩盖和替换”,女性的再生产劳动再一次被掩饰在美好叙事的资本主义剥削。所以这既可以看成是一部女性主义作品,也可以看成文学艺术评论。
作者够“狠辣”的是把最尖锐的解构过程,隐藏在在最普通不过的我们因为喜闻乐见而耳熟能详的故事之中。比如讲讲人物和故事情节,普及一下“新自由主义”之类的名词。《冰雪奇缘》的艾莎和安娜是第二波浪潮后女性“胜者组”和“败者组”的象征形象,她们以姐妹之爱在结尾处和解。而被影片刻意忽略的现实中真正贫困的“劳动少女”的被《狼的孩子雨和雪》中的人物和情节中体现。工作权的重要性在女性主义中十分重要,但女性进入职场(劳动)提供的是往往区别与“生产性劳动”的“情感劳动”(服务性),技术创新等等被包含在这样的“非生产性劳动”之内。
在《魔女宅急便》和《千与千寻》之中,劳动更是被细化和人性化,家务劳动中隐含的无报酬劳动和依存劳动、情绪劳动等等,各种概念扑面而来,而劳动(工作)被不断地赋予自由、独立、追寻自我的意义和女性进入后福特主义社会的身份认同前提,于是,我们在社交媒体发布的任何信息成为一种以建立“关系”为目的的关于自我的打造,基于身份的劳动。
《千与千寻》中千寻在浴场的劳动象征依存劳动的有偿化,但家庭关系中的情感联系是否能全部被偿服务代替。鉴于这样的劳动绝大多数由母亲承担,作者用《星际穿越》和《EVA》等引申出“母亲缺位”的概念,探讨女性在职业劳动、家庭劳动以及母职生育责任的选择或放弃这样无法同时的矛盾上。值得注意的是,作者在解构文艺作品的时候同时强调作品的诞生年代在女性主义思想变化中的重要性,这是时间上的,而在空间上,都市“机械”“冷酷”和对乡村的“田园诗”的想象,构成一种一般想象中的二元对立,而作者指出这种想象中“非自然”的统一性,而乡村是人工的“第二自然”。
他认为无论是贫困女性为生存(甚至实现自我价值的)而从事的劳动或者无偿的家务(情感)劳动都是资本主要对女性再分配价值的剥削,也确实提出了一些以前没有发现的问题,在每一章对电影或文学作品的解读中,《魔女宅急便》中“不工作”“不微笑”就会失去价值的隐喻,可能是新的在女性主义的掩盖下对女性的重新规训;而《冰雪奇缘》中的“以爱和解”还是《狼的孩子雨和雪》中对“彻底个人化,却又不会遭到排挤的社会”,还是“母亲缺位是对女性和家庭的双重解放”(用技术替代母亲包括生育在内的劳动)等等,无疑都是后自由主义乌托邦似的不切实际。
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